11月29日,我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”在摩洛哥拉巴特召開的聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第17屆常會(huì)上通過評(píng)審,列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。目前,我國(guó)共有43個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè),居世界第一。
從近些年來各地對(duì)非遺文化的重視程度上不難看出,作為文化軟實(shí)力中重要組成部分的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),其重要的歷史文化意義不言而喻,而在逐漸的保護(hù)中,它的價(jià)值也正逐步凸顯。中國(guó),作為有著五千年歷史的文明古國(guó),在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中所呈現(xiàn)出的種類不同、形式各異的文化形態(tài)展現(xiàn)了中華民族與眾不同的風(fēng)采。而一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族生存的根本,除物質(zhì)的保證之外,文化遺產(chǎn)也是國(guó)家命脈之一。它是一種創(chuàng)造,也是一種選擇,是一種傳承,也是一個(gè)國(guó)家的文化史,留住了它,就是留住歷史,也就保存了文化的命脈。另外,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華文明的重要組成部分,保護(hù)好它是歷史賦予我們的責(zé)任。這對(duì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也將起到積極的促進(jìn)作用。如果這種文化消失,國(guó)家和民族就失去了存在的內(nèi)涵。
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是珍貴的、具有重要價(jià)值的文化信息資源,也是歷史的真實(shí)見證。保護(hù)和利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)于實(shí)現(xiàn)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)、文化全面協(xié)調(diào)發(fā)展意義重大。隨著全球化趨勢(shì)的加強(qiáng)和現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的生存狀況受到了比較大的沖擊,所以加強(qiáng)我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)已經(jīng)是刻不容緩。
(4)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)二者區(qū)別在于:物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有”物質(zhì)”性,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有”非物質(zhì)”性,這是二者本質(zhì)的差別所在。
此次“行走的思政課”是我校推動(dòng)“大思政”教育創(chuàng)新的重要嘗試,旨在打破學(xué)科界限,讓學(xué)生在歷史文化中汲取精神養(yǎng)分。通過此次活動(dòng),學(xué)生們以腳步丈量歷史,以實(shí)踐深化認(rèn)同,在云岡文化的浸潤(rùn)中汲取前行力量,立志成為兼具醫(yī)學(xué)素養(yǎng)與文化情懷的新時(shí)代健康守護(hù)
為了解決這一問題,數(shù)字藏品app設(shè)計(jì)了3D展示的功能,借助虛擬技術(shù),將文物等珍貴的文化遺產(chǎn)進(jìn)行高效、準(zhǔn)確的展示。數(shù)字藏品app收錄豐富的文化遺產(chǎn)信息,無論是文物、書畫、音樂等,都有詳細(xì)的介紹和360度展示。數(shù)字化文化遺產(chǎn)是一種全新的文化保護(hù)
4月19日拍攝的河北省滄州市中國(guó)大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館外景(無人機(jī)照片)。4月19日,游客在河北省滄州市中國(guó)大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館參觀。4月19日,游客在河北省滄州市中國(guó)大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館參觀拍照。4月19日,游客在河北省滄
2022年,“黃氏吹糖人”第五代傳人黃祖全被評(píng)為該項(xiàng)目的省級(jí)非遺代表性傳承人。本期“非遺里的‘生意經(jīng)’”,記者走近黃祖全,探尋這一脈傳承的手藝,如何在市場(chǎng)大潮中找到生存之道——從最初為了生計(jì)擺攤,到如今為傳承堅(jiān)守,黃祖全的心境已然升華。他深