答: (1) 物質(zhì)文化遺產(chǎn)物質(zhì)文化遺產(chǎn)即傳統(tǒng)意義上的文化遺產(chǎn)，包括歷史文物、歷史建筑、人類文化遺址等。歷史文物是指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的建筑物、碑刻和雕塑、書籍、書法與繪畫，具有考古性質(zhì)成分或結(jié)構(gòu)、銘文、洞窟以及聯(lián)合體;歷史建筑是指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)角度看在建筑式樣、分布均勻或與環(huán)境景色結(jié)合方面具有突出的普遍價(jià)值的單立或連接的建筑群: 歷史文化遺址是指從歷史審美、人種學(xué)或人類學(xué)角度看具有突出的普遍價(jià)值的人類工程或自然與人聯(lián)合工程以及考古等區(qū)域。

(2)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)相對(duì)于物質(zhì)文化遺產(chǎn)來(lái)說(shuō)，在于它的非物質(zhì)性，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念中的非物質(zhì)性的涵義，是與滿足人們物質(zhì)生活基本需求的物質(zhì)生產(chǎn)相對(duì)而言的，是指以滿足人們的精神生活需求為目的的精神生產(chǎn)這層涵義上的非物質(zhì)性。非物質(zhì)性，并不是與物質(zhì)絕緣，而是指其偏重于以非物質(zhì)形態(tài)存在的精神領(lǐng)域的創(chuàng)造活動(dòng)及其結(jié)晶。非物質(zhì)文化涵蓋的范圍大致有：①口頭傳說(shuō)和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語(yǔ)言；②表演藝術(shù)；③民俗活動(dòng)、禮儀、節(jié)慶；④有關(guān)自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐；⑤傳統(tǒng)手工藝技能。

(3)兩者的聯(lián)系略

(4)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)二者區(qū)別在于：

①存在性質(zhì)不同: 物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有”物質(zhì)”性，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有”非物質(zhì)”性，這是二者本質(zhì)的差別所在。

②存在領(lǐng)域不同: 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在于人們的精神領(lǐng)域中，即存在于人們的口頭傳說(shuō)和表述中，存在于傳統(tǒng)操作技能的實(shí)踐中;而物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在于人們的物質(zhì)世界中，以一定的物質(zhì)形態(tài)存在，前者是一種技能，后者則是物質(zhì)本身。

③保護(hù)方法不同: 文化遺產(chǎn)一般有什么樣的特性就有什么樣的保護(hù)方法。物質(zhì)文化遺產(chǎn)一般是將其物質(zhì)形態(tài)保存下來(lái)，使之永久存在；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，一般采取傳承，建立傳承中心、建立傳承人保障制度、教育等方法進(jìn)行保護(hù)，并傳承給下一代。

④時(shí)代性不同: 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)代性具有延續(xù)性的特點(diǎn)，即在歷史發(fā)展的不同時(shí)期，在后一時(shí)段的時(shí)代性中，多少包含了前一時(shí)段的時(shí)代性;物質(zhì)文化遺產(chǎn)的時(shí)代性不具延續(xù)性，它只體現(xiàn)該物質(zhì)的產(chǎn)生年代或年代特點(diǎn)，它是一定歷史時(shí)期人們社會(huì)活動(dòng)的產(chǎn)物，蘊(yùn)藏著當(dāng)時(shí)的有關(guān)內(nèi)容和信息，其時(shí)代性和時(shí)代內(nèi)容在歷史事跡和遺物上是同意的，這一歷史定格不會(huì)隨著時(shí)代的發(fā)展而改變。

⑤形態(tài)不同: 物質(zhì)文化遺產(chǎn)是一種”靜態(tài)”的文化遺物非物質(zhì)文化遺產(chǎn)則是”動(dòng)態(tài)”的技能。