非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文明綿延傳承的生動(dòng)見(jiàn)證。推動(dòng)非遺與旅游融合發(fā)展，能夠?yàn)槁糜螛I(yè)注入更富吸引力的文化內(nèi)容，促進(jìn)旅游業(yè)更好發(fā)展；能夠在旅游中進(jìn)一步提高非遺的可見(jiàn)度、影響力，促進(jìn)非遺的傳播和合理利用，對(duì)于延續(xù)歷史文脈、堅(jiān)定文化自信、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)具有重要意義。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是旅游的優(yōu)質(zhì)資源，旅游是傳播非遺的重要渠道，兩者融合發(fā)展有著深厚基礎(chǔ)和廣闊前景。推進(jìn)非遺文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，展示非遺時(shí)代魅力，彰顯非遺時(shí)代價(jià)值，既是非遺與旅游深度融合發(fā)展的目標(biāo)，也是二者深度融合發(fā)展的路徑。因此，非遺與旅游深度融合發(fā)展必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新，強(qiáng)化非遺的四個(gè)轉(zhuǎn)化，形成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的旅游化溢出效應(yīng)。

一是資源轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。推動(dòng)非遺與旅游深度融合發(fā)展，首先要在守正的前提下，將非遺這一文化資源轉(zhuǎn)化成旅游資源。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所，包括了語(yǔ)言、文學(xué)、美術(shù)、音樂(lè)、舞蹈、戲劇、手工技藝等多種類(lèi)型。非遺蘊(yùn)含了豐富的科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)與藝術(shù)價(jià)值，是“天然”“優(yōu)質(zhì)”的旅游資源。推動(dòng)非遺資源的旅游轉(zhuǎn)化，必須堅(jiān)守非遺的內(nèi)涵，挖掘非遺的時(shí)代價(jià)值，創(chuàng)新非遺資源轉(zhuǎn)化路徑與形式，充分體現(xiàn)非遺的文化和旅游“雙重資源”特征，發(fā)揮非遺類(lèi)型豐富、數(shù)量龐大的文化大國(guó)優(yōu)勢(shì)，為新時(shí)代非遺創(chuàng)新性保護(hù)傳承和旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

二是場(chǎng)景轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是先輩在勞動(dòng)、生活中產(chǎn)生的對(duì)憂(yōu)樂(lè)、生死、婚配、祖先、自然、天地的敬畏與態(tài)度的表達(dá)，在歷史的長(zhǎng)河中自然生成又不斷發(fā)展流變，代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)一直處于創(chuàng)新發(fā)展過(guò)程。隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)與科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，很多非遺存在的條件發(fā)生了根本變化。因此，推動(dòng)非遺與旅游深度融合發(fā)展，必須強(qiáng)化以人為本的活態(tài)文化遺產(chǎn)特征，加強(qiáng)非遺的旅游化場(chǎng)景轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。因應(yīng)時(shí)代需求變化，突出非遺的“非物質(zhì)屬性”的同時(shí)，突破物質(zhì)形態(tài)的藩籬和局限，創(chuàng)新非遺展示、解說(shuō)、演藝、體驗(yàn)等場(chǎng)景和非遺+景區(qū)、度假區(qū)、鄉(xiāng)村旅游、研學(xué)旅游等融合發(fā)展方式，“原汁原味”地表達(dá)非遺的內(nèi)涵，形成豐富多彩的旅游休閑產(chǎn)品，讓人們?cè)诼糜涡蓍e過(guò)程中，真實(shí)地了解、理解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)人們保護(hù)傳承非遺的參與感與認(rèn)同感、自覺(jué)性與主動(dòng)性，以此傳承非遺所蘊(yùn)含的宇宙觀(guān)、天下觀(guān)、民族觀(guān)、自然觀(guān)、歷史觀(guān)、社會(huì)觀(guān)、道德觀(guān)等。

三是商品轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)生成于先輩們的生產(chǎn)、生活，記錄生產(chǎn)生活方式、風(fēng)俗人情、文化理念等，刻畫(huà)了豐富的民族性、地域性、行業(yè)性的技藝、經(jīng)驗(yàn)、精神等文化基因，也形成多彩的物質(zhì)性產(chǎn)品。推動(dòng)非遺與旅游深度融合發(fā)展，必須從“樣式土”“形態(tài)笨”“功能弱”中，深入挖掘非遺蘊(yùn)含的手工技藝、審美理念等中華文化基因，結(jié)合當(dāng)今消費(fèi)與技術(shù)變化，強(qiáng)化非遺的商品轉(zhuǎn)化創(chuàng)意創(chuàng)新。推動(dòng)以“國(guó)風(fēng)潮”為主題的文創(chuàng)設(shè)計(jì)，以此豐富旅游商品、紀(jì)念品體系，增強(qiáng)旅游商品的文化內(nèi)涵，充分展現(xiàn)非遺的文化魅力，激發(fā)非遺傳承活力。

四是機(jī)制轉(zhuǎn)化創(chuàng)新。在現(xiàn)代化、科技化的沖擊下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的脆弱性不斷凸顯。與旅游深度融合發(fā)展不僅是推進(jìn)非遺創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的重要途徑，也是加強(qiáng)非遺保護(hù)的一種主動(dòng)選擇。因此，推動(dòng)非遺與旅游深度融合發(fā)展，必須在深入落實(shí)代表性項(xiàng)目制度、代表性傳承人制度、區(qū)域性整體保護(hù)制度、傳承體驗(yàn)設(shè)施體系、理論研究體系等保護(hù)傳承制度基礎(chǔ)上，強(qiáng)化非遺與旅游融合發(fā)展的機(jī)制創(chuàng)新。重點(diǎn)加強(qiáng)非遺與旅游融合發(fā)展過(guò)程中涉及的場(chǎng)所許可、項(xiàng)目投資、再創(chuàng)作與產(chǎn)品研發(fā)、創(chuàng)業(yè)與從業(yè)人員扶持等機(jī)制創(chuàng)新，統(tǒng)籌推進(jìn)非遺研究、保護(hù)、傳承、利用、傳播等工作，形成政府主導(dǎo)、市場(chǎng)參與的主動(dòng)保護(hù)與發(fā)展局面。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以人為核心的活態(tài)遺產(chǎn)。堅(jiān)持古為今用、推陳出新，才能更好地保護(hù)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。創(chuàng)新推動(dòng)非遺與旅游深度融合發(fā)展，不僅可以促進(jìn)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，豐富人民精神文化生活，彰顯非遺時(shí)代價(jià)值，也是講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的重要任務(wù)。

(作者：寧志中，系中國(guó)科學(xué)院地理科學(xué)與資源研究所旅游研究中心總規(guī)劃師)