根據(jù)古籍記載非遺制作，皇帝的家族開始制作干部和樹枝非遺制作，以確定年齡”“二十四節(jié)氣”是指特定的季節(jié)物候氣候變化以及在歷法中確立的“十二月建筑”北斗七星的旋轉(zhuǎn)與季節(jié)的變化密切相關(guān)2016年入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄；2009年9月，聯(lián)合國教科文組織正式審議并批準(zhǔn)將中國的端午節(jié)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄，端午節(jié)成為中國首個入選世界非遺的節(jié)日4中國篆刻 是書法主要是篆書和鐫刻包括鑿鑄結(jié)合，來制作印章的藝術(shù)；比較簡單的非遺手工作有生肖虎，步驟如下準(zhǔn)備材料多種顏色的手工黏土一塊墊板1取適量橘色黏土，揉成球狀2雙手大拇指平壓面部，壓出兩個淺坑，作為眼部位置將黏土放置在墊板上，向下壓，塑成橢圓形，使其；非遺文化有宜興紫砂陶制作，界首彩陶燒制，剪紙，刺繡等手工藝刺繡是針線在織物上繡制的各種裝飾圖案的總稱刺繡分絲線刺繡和羽毛刺繡兩種就是用針將絲線或其非遺制作他纖維紗線以一定圖案和色彩在繡料上穿刺，以繡跡構(gòu)成花紋的；非遺文化手工藝有皮影戲青花瓷泥人面塑是景泰藍布老虎等1皮影戲 皮影戲又稱“影子戲”或“燈影戲”，是一種以獸皮或紙板做成的人物剪影以表演故事的民間戲劇表演時，藝人們在白色幕布后面，一邊操縱影人；一緙絲簡介緙kè，同刻絲英文K’ossu Kesi 或 Chinese silk tapestry，又稱“刻絲”，是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華是中國絲織業(yè)中最傳統(tǒng)的一種挑經(jīng)顯緯，極具欣賞裝飾性絲織品宋元以來一直是。

非遺項目有1蠶桑絲織是中華民族認(rèn)同的文化標(biāo)識，五千年來，它對中國歷史作出了重大貢獻，并通過絲綢之路對人類文明產(chǎn)生了深遠影響2009年9月30日，中國蠶桑絲織技藝入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2中國篆刻是書法；2捏面人 捏面人也稱面塑是一種制作簡單但藝術(shù)性很高的傳統(tǒng)民間藝術(shù)活動中國的面塑藝術(shù)早在漢代就已有文字記載它用面粉糯米粉為主要原料，再加上色彩，石蠟蜂蜜等成分，經(jīng)過防裂防霉的處理，制成柔軟的各色面團捏面；第一步制作骨架魚燈分為4個部分，魚頭魚中段*2魚尾，先分別用竹篾彎出骨架形狀，用火烤需要彎折的地方，竹篾遇火變軟，趁未涼時塑形，竹篾與竹篾連接處先用細(xì)銅絲固定，再用美紋紙膠帶加固，注意這一步將竹竿；我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有緙絲全聚德蘇繡吳歌評彈中和韶樂川劇變臉灘頭年畫江永女書南京云錦西安古樂南音青浦田歌松江顧繡等1緙絲 緙絲，又稱“刻絲”，是中國傳統(tǒng)絲綢藝術(shù)品中的精華是中國絲織；但在物欲橫流精神空間被嚴(yán)重擠壓的當(dāng)今社會，“非遺”同樣不可避免地在申報過程中被不同程度地物化如何避免非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過度物化包裝的態(tài)勢突破物質(zhì)形態(tài)的藩籬和局限保持“非遺”的非物質(zhì)特征，是尊重本民族祖先留下。

一種類 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可分為兩類一傳統(tǒng)的文化表現(xiàn)形式，如民俗活動表演藝術(shù)傳統(tǒng)知識和技能等二文化空間，即定期舉行傳統(tǒng)文化活動或集中展現(xiàn)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式的場所，兼具空間性和時間性二范圍 非物質(zhì)；借著lsquo非遺rsquo平臺，加上人們對傳統(tǒng)工藝認(rèn)知的加深，這門與泥巴打交道的古老藝術(shù)將綻放新的光芒二光影藝術(shù)的ldquo活化石rdquoshymdashmdash皮影戲 皮影戲，又稱ldquo燈影戲rdquoldquo；非遺文化有皮影木偶剪紙年畫刺繡，皮影其流行范圍極為廣泛，并因各地所演的聲腔不同而形成多種多樣的皮影戲工作與生活的關(guān)系是相輔相成的，工作可以為生活提供保障，更好生活則是工作的目的人如果不工作的話。

傳統(tǒng)民間年畫多用木板水印制作舊年畫因畫幅大小和加工多少而有不同稱謂整張大的叫“宮尖”，一紙三開的叫“三才”加工多而細(xì)致的叫“畫宮尖”“畫三才”顏色上用金粉描畫的叫“金宮尖”“金三才”六月。