這是“非遺”之喜:浙江省公布第六批省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,共計(jì)110項(xiàng)。其中杭州有多項(xiàng)入選,包括:民間文學(xué)“伍子胥傳說(shuō)”(建德市)、傳統(tǒng)技藝“越窯青瓷燒制技藝”(蕭山區(qū))、傳統(tǒng)美術(shù)“杭州木雕”(上城區(qū))和“深澳燈彩”(桐廬縣)等等。
名錄的公布,首先是起到重視和保護(hù)的作用。保護(hù)是前提和基礎(chǔ)。此間,文化和旅游部公布了國(guó)家級(jí)文化生態(tài)保護(hù)區(qū)名單,共有5個(gè)保護(hù)區(qū)入選,分別是黔東南民族文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、客家文化(梅州)生態(tài)保護(hù)區(qū)、大理文化生態(tài)保護(hù)區(qū)、陜北文化生態(tài)保護(hù)區(qū)(榆林市)、晉中文化生態(tài)保護(hù)區(qū)(山西晉中市);這些保護(hù)區(qū)內(nèi)都有諸多的“非遺”項(xiàng)目,“保護(hù)”是關(guān)鍵詞,是必須的。“保護(hù)”就是“敬文化”。
在保護(hù)的同時(shí),“非遺”最重要、最緊要的是傳承,“傳承”就是“重文化”和“種文化”。“非遺+”離不開(kāi)“傳承+”。
這次入選的傳統(tǒng)技藝“魚(yú)躍醬油釀制技藝”(麗水市蓮都區(qū))就是傳承很好很成功的范例。“魚(yú)躍”是始于1919年的著名老字號(hào),魚(yú)躍人秉持工匠精神,堅(jiān)守古訓(xùn)“釀造無(wú)人見(jiàn),存心有天知”,薪火相傳“種文化”,不僅技藝傳得好,而且企業(yè)做得大,實(shí)現(xiàn)了“用時(shí)間把綠水青山發(fā)酵成舌尖上的金山銀山”。
“非遺”要“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”。事實(shí)上,傳承是很有難度的,弄不好就可能“變味”。這段時(shí)間來(lái),袁樹(shù)雄的“神曲”《早安隆回》火遍全國(guó),讓公眾知道了湖南隆回。但好多人可能不知道隆回著名的“花瑤挑花”,那是隆回瑤族女子的刺繡,非常精美,一件筒裙挑花約有30多萬(wàn)針,累計(jì)需180余個(gè)工日才能完成。它是首批國(guó)家級(jí)“非遺”,名單一公布,立馬就有人把刺繡開(kāi)發(fā)成旅游產(chǎn)品,開(kāi)發(fā)本無(wú)錯(cuò),問(wèn)題是現(xiàn)在這個(gè)刺繡簡(jiǎn)直不能看,大量工業(yè)化復(fù)制,“就跟電腦畫(huà)的一樣,什么文化內(nèi)涵都沒(méi)有了”,“重文化”變成了“重賺錢(qián)”,“種文化”變成了“毀文化”。業(yè)內(nèi)專(zhuān)家為此發(fā)出警示:再這么下去,過(guò)十年,花瑤的刺繡就會(huì)消失。
傳承就需要傳承人,光有機(jī)器或機(jī)器人,那是不可能傳承好的。在老一代“非遺”代表性傳承人逐漸告別人世的時(shí)候,新一代傳承人要能夠接續(xù)前行。2023年1月30日,中國(guó)第一批“非遺”項(xiàng)目“青田石雕”代表性傳承人、中國(guó)工藝美術(shù)大師倪東方辭世,享年96歲。被中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)授予“中國(guó)工藝美術(shù)終身成就獎(jiǎng)”的倪東方,是“東方石魂”;早在1992年,他的代表作品《花好月圓》就被選為特種郵票印制發(fā)行,轟動(dòng)一時(shí),后捐贈(zèng)入藏青田石雕博物館,成為鎮(zhèn)館之寶。他創(chuàng)辦了“倪東方博物館”,藏品價(jià)值連城。他鍥而不舍地追求石雕藝術(shù),從藝近80年,其間陸續(xù)收徒30余人,已傳承至5代,培養(yǎng)了諸多國(guó)家和省級(jí)大師、省級(jí)“非遺”代表性傳承人等人才,通過(guò)“重文化”和“種文化”,真正做到了“后繼有人”。
古老的“非遺”,需要傳承,需要后繼有人,需要不斷地年輕化。否則,“進(jìn)博物館”就變成了“唯一宿命”。傳承做好了,“重文化”和“種文化”做到位了,那就可以在留存?zhèn)鹘y(tǒng)的同時(shí),能夠?qū)崿F(xiàn)與當(dāng)下生活鏈接、與時(shí)代脈搏共振。
舉報(bào)/反饋
(4)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)與物質(zhì)文化遺產(chǎn)二者區(qū)別在于:物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有”物質(zhì)”性,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有”非物質(zhì)”性,這是二者本質(zhì)的差別所在。
此次“行走的思政課”是我校推動(dòng)“大思政”教育創(chuàng)新的重要嘗試,旨在打破學(xué)科界限,讓學(xué)生在歷史文化中汲取精神養(yǎng)分。通過(guò)此次活動(dòng),學(xué)生們以腳步丈量歷史,以實(shí)踐深化認(rèn)同,在云岡文化的浸潤(rùn)中汲取前行力量,立志成為兼具醫(yī)學(xué)素養(yǎng)與文化情懷的新時(shí)代健康守護(hù)
為了解決這一問(wèn)題,數(shù)字藏品app設(shè)計(jì)了3D展示的功能,借助虛擬技術(shù),將文物等珍貴的文化遺產(chǎn)進(jìn)行高效、準(zhǔn)確的展示。數(shù)字藏品app收錄豐富的文化遺產(chǎn)信息,無(wú)論是文物、書(shū)畫(huà)、音樂(lè)等,都有詳細(xì)的介紹和360度展示。數(shù)字化文化遺產(chǎn)是一種全新的文化保護(hù)
4月19日拍攝的河北省滄州市中國(guó)大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館外景(無(wú)人機(jī)照片)。4月19日,游客在河北省滄州市中國(guó)大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館參觀。4月19日,游客在河北省滄州市中國(guó)大運(yùn)河非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示館參觀拍照。4月19日,游客在河北省滄
2022年,“黃氏吹糖人”第五代傳人黃祖全被評(píng)為該項(xiàng)目的省級(jí)非遺代表性傳承人。本期“非遺里的‘生意經(jīng)’”,記者走近黃祖全,探尋這一脈傳承的手藝,如何在市場(chǎng)大潮中找到生存之道——從最初為了生計(jì)擺攤,到如今為傳承堅(jiān)守,黃祖全的心境已然升華。他深