教育是向上流動的助推器非遺的困境，所謂“學而仕則優(yōu)”非遺的困境，學業(yè)優(yōu)秀的人更能獲得進入更高社會階層的機會非遺的困境，因此很多瑤民為了獲取向上流動的機會，讓孩子把重心放在文化課上，而對非遺關注則少之又少長鼓舞傳承主體困境一方面原因也在于瑤民對教育的忽。

非物質文化遺產川劇傳承當中，在在近代傳播中遇到了被遺忘和被忽視的困境人類進入新媒體時代后，互聯(lián)網影視媒介手機視聽化等新媒體的出現和應用對傳統(tǒng)媒體產生了巨大沖擊多元文化沖擊下，非物質文化遺產川劇被忽視 自改。

3缺少人文關懷不想傳承近年來雖然各級政府都比較重視非遺傳承，但通常只對評選的非遺項目和傳承人授予一個獎牌發(fā)一個證書，沒有對非遺的困境他們進行表彰和獎勵，對傳承人缺少人文關懷，導致傳人沒有在精神上獲得榮譽和自豪。

川劇是非物質文化遺產，在近代傳播中，可以說我們的川劇遇到了非常多的困難經過我們相關部門的調查顯示，其實制約我們川劇發(fā)展，最主要的困境是缺乏觀眾，因為觀眾才能夠帶動一個行業(yè)或者是一個文化的發(fā)展很多時候沒有觀眾是。

掌握非物質文化遺產保護應急管理的現狀，分析非物質文化遺產保護應急管理的困境，找出有效的對策，無疑將是相關工作者的責任1 非物質文化遺產保護與應急管理 11 非物質文化遺產保護的現狀 保護非物質文化遺產公約第2條。

除此之外，一度面臨著發(fā)展困境的非遺手藝正在逐漸發(fā)揮出影響力年輕人正在接受非遺手藝，展現著傳承的魅力任何一種手藝和文化都需要年輕人進行長時間的傳承，當年輕人擁有良好的非遺手藝時，年輕人自然會以此為主要的發(fā)展方向。

1河間非遺文化在公眾中的知曉度較低，缺乏相關宣傳和廣告，導致很多游客對非遺文化缺乏興趣和了解，且一些傳統(tǒng)技藝的傳承人是非常少的，宣傳不足2河間非遺文化中的很多非遺項目缺乏傳承人和專業(yè)技藝人才，難以保證非遺文化。

根據查詢相關公開信息顯示，影響如下1民族根基動搖2失去民族特征和象征符號3尊重和不保護自己文化的民族慢慢就會在地球上消失，而人群會融入其他民族里面4非物質文化遺產的保護困境直接影響我國的文化安全。

未來會面臨挑戰(zhàn)與困難主要在于這個鄉(xiāng)村振興以后來老百姓怎么更多的參與其中當黑陶手工紙傳統(tǒng)扎染刺繡剪紙等非遺文創(chuàng)產品出現在旅游商品市場時，傳統(tǒng)手工藝與現代創(chuàng)意的結合折射出的文化溫度，立刻受到他們的追捧。

困難云南大理的白族扎染技藝于2006年以及2008年已經被列入非物質文化遺產名單當中，申請過程艱難，所以困難，扎染古稱扎纈絞纈夾纈和染纈，是中國民間傳統(tǒng)而獨特的染色工藝。

按照余慶橋失火后的處理方式，萬安橋可能會重修 近年來，由于保護的原因，這座橋被多次測繪，所以地圖數據保存得相對較好，而且建橋人還活著，所以可以進行修復和重建據了解，萬安橋是國家重點文物保護單位我國現存最長的木。

關于剪紙的重要傳承和非物質文化遺產的保護是學校的新主題在從低年級學校中就開始進行剪紙教育，不僅可以提高學生的整體素質，而且還可以促進民間文化的普及和傳播民間藝術家如何在學校進行教授手工工藝是整個社會關注的話題。

關于傳統(tǒng)文化的作文800字 非遺夢，我的夢 雖然我的老家在外省，但我出生在溫州，并在這里讀書，所以我發(fā)現這里有很多對我來說全新的事物如我家就有一個彌勒佛雕塑，它神態(tài)動人栩栩如生，每一個細節(jié)甚至袖口間細小的。

早在2009年，中式服裝盤扣制作技藝被上海市政府列入第二批上海市級非遺名錄，曾經僅靠著以盤扣皇后的珊麗娜為代表的少數人傳承著這瀕臨滅絕的傳統(tǒng)盤扣技藝，現在得到了更好的保護，但是“盤扣”還是很難走入人們的生活中，這是保護非遺最大的。

影片的介入可以從選材，制作，打磨，銷售各個角度入手，既能展現非遺文化的前世今生，體現文化的傳承性創(chuàng)新性，又能將非遺文化的現狀與困境展現出來，在贊美老工藝人堅持手藝傳承的同時，也呼吁年輕人積極投身到傳統(tǒng)文化接班人的。

非遺保護是以人為核心的活態(tài)傳承如果沒有人，許多非遺項目將陷入無人可傳的困境和瀕臨消失的險境湖南抓住非遺創(chuàng)業(yè)中“人”這個核心要素，運用脫貧攻堅傳統(tǒng)工藝振興創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)發(fā)展政策，搭建平臺擴大非遺傳承人群，激發(fā)非遺。