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中國(guó)非遺名錄(一) | 35個(gè)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)

資迅| 2024-01-28| 0

2022年11月29日晚,在摩洛哥拉巴特召開(kāi)了聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會(huì)第17屆常會(huì)。

我國(guó)申報(bào)的“中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗”通過(guò)評(píng)審并列入聯(lián)合國(guó)教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

至此,我國(guó)共有43個(gè)項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè),居世界第一。

今天先給大家介紹35個(gè)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

NO.1昆曲 列入年份2008年

昆曲是現(xiàn)存的中國(guó)最古老的劇種之一,起源于明代(公元14—17世紀(jì))。昆曲的唱腔具有很強(qiáng)的藝術(shù)性,對(duì)中國(guó)近代的所有戲劇劇種,如川劇、京劇都有著巨大的影響。

NO.2古琴藝術(shù) 列入年份2008年

古琴和中國(guó)的書畫、詩(shī)歌以及文學(xué)一起成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的承載者。古琴是中國(guó)獨(dú)奏樂(lè)器中最具代表性的一種。人們彈奏古琴往往不僅是為了演奏音樂(lè),還和自?shī)首再p、冥思、個(gè)人修養(yǎng)以及摯友間的情感交流密不可分。

NO.3新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)

列入年份2008年

“新疆維吾爾木卡姆”是集歌、舞、樂(lè)于一體的大型綜合藝術(shù)形式。在維吾爾人的特定文化語(yǔ)境中,“木卡姆”已經(jīng)成為包容文學(xué)、音樂(lè)、舞蹈、說(shuō)唱、戲劇乃至民族認(rèn)同、宗教信仰等各種藝術(shù)成份和文化意義的詞語(yǔ)。

NO.4蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌

列入年份2008年

(我國(guó)與蒙古國(guó)聯(lián)合申報(bào))

蒙古歌曲分為“長(zhǎng)調(diào)”和“短調(diào)”兩種。作為與盛大慶典、節(jié)日儀式有關(guān)的表達(dá)方式,長(zhǎng)調(diào)在蒙古社會(huì)享有獨(dú)特和受人推崇的地位。婚禮、喬遷新居、嬰兒降生、馬駒標(biāo)記以及其他蒙古游牧民族的社交活動(dòng)和宗教節(jié)慶儀式上,都能聽(tīng)到長(zhǎng)調(diào)的演唱。

NO.5中國(guó)篆刻 列入年份2009年

中國(guó)篆刻是以石材為主要材料,以刻刀為工具,以漢字為表象的一門獨(dú)特的鐫刻藝術(shù)。它由中國(guó)古代的印章制作技藝發(fā)展而來(lái),至今已有3000多年的歷史。

NO.6中國(guó)雕版印刷技術(shù)

列入年份2009年

雕版印刷技藝是運(yùn)用刀具在木板上雕刻文字或圖案,再用墨、紙、絹等材料刷印、裝訂成書籍的一種特殊技藝,迄今已有1300多年的歷史,比活字印刷技藝早400多年。

NO.7中國(guó)書法 列入年份2009年

中國(guó)書法是以筆、墨、紙等為主要工具材料,通過(guò)漢字書寫,在完成信息交流實(shí)用功能的同時(shí),以特有的造型符號(hào)和筆墨韻律,融入人們對(duì)自然、社會(huì)、生命的思考,從而表現(xiàn)出中國(guó)人特有的思維方式、人格精神與性情志趣的一種藝術(shù)實(shí)踐。中國(guó)書法伴隨著漢字的產(chǎn)生與演變而發(fā)展,歷經(jīng)3000多年,已成為中國(guó)文化的代表性符號(hào)。

NO.8中國(guó)剪紙 列入年份2009年

中國(guó)剪紙是用剪刀或刻刀在紙上剪刻花紋,用于裝點(diǎn)生活或配合其他民俗活動(dòng)的一種民間藝術(shù)。在中國(guó),剪紙具有最廣泛的群眾基礎(chǔ),它交融于各族人民的社會(huì)生活,是各種民俗活動(dòng)的重要組成部分。

NO.9中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝

列入年份2009年

中國(guó)傳統(tǒng)木結(jié)構(gòu)建筑營(yíng)造技藝是以木材為主要建筑材料,以榫卯為木構(gòu)件的主要結(jié)合方法,以模數(shù)制為尺度設(shè)計(jì)和加工生產(chǎn)手段的建筑營(yíng)造技術(shù)體系。

NO.10南京云錦織造技藝

列入年份2009年

南京云錦織造技藝存續(xù)著中國(guó)皇家織造的傳統(tǒng),是中國(guó)織錦技藝最高水平的代表。它將“通經(jīng)斷緯”等核心技術(shù)運(yùn)用在構(gòu)造復(fù)雜的大型織機(jī)上,由上下兩人手工操作,用蠶絲線、黃金線和孔雀羽線等材料織出華貴織物,如龍袍。

NO.11端午節(jié) 列入年份2009年

端午節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日,由驅(qū)毒避邪的節(jié)令習(xí)俗衍生出各地豐富多彩的祭祀、游藝、保健等民間活動(dòng),主要有祭祀屈原、紀(jì)念伍子胥、插艾蒿、掛菖蒲、喝雄黃酒、吃粽子、龍舟競(jìng)渡、除五毒等。

NO.12中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞

列入年份2009年

中國(guó)朝鮮族農(nóng)樂(lè)舞是集演奏、演唱、舞蹈于一體,反映傳統(tǒng)農(nóng)耕生產(chǎn)生活中祭祀祈福、歡慶豐收的民間表演藝術(shù)。舞蹈具有生態(tài)、純樸、粗獷、和諧的特征。

NO.13媽祖信俗 列入年份2009年

媽祖是中國(guó)影響最大的航海保護(hù)神。公元987年,福建省莆田市湄洲島的媽祖因救海難而獻(xiàn)身,被該島百姓立廟祭祀,成為海神。歷代朝廷封媽祖為天妃、天后、天上圣母。

NO.14蒙古族呼麥歌唱藝術(shù)

列入年份2009年

呼麥?zhǔn)敲晒抛迦藙?chuàng)造的一種神奇的歌唱藝術(shù):一個(gè)歌手純粹用自己的發(fā)聲器官,在同一時(shí)間里唱出兩個(gè)聲部。作為一種特殊的民間歌唱形式,呼麥?zhǔn)敲晒抛迦私艹龅膭?chuàng)造。

NO.15南音 列入年份2009年

南音是集唱、奏于一體的表演藝術(shù),是中國(guó)現(xiàn)存最古老的樂(lè)種之一。南音用泉州方言演唱,主要以琵琶、洞簫、二弦、三弦、拍板等樂(lè)器演奏,以“乂工六思一”5個(gè)漢字符號(hào)記寫樂(lè)曲。

NO.16熱貢藝術(shù) 列入年份2009年

熱貢藝術(shù)主要指唐卡、壁畫、堆繡、雕塑等佛教造型藝術(shù),是藏傳佛教的重要藝術(shù)流派。其內(nèi)容以佛教本生故事、歷史人物和神話傳說(shuō)等為主。

NO.17中國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝

列入年份2009年

蠶桑絲織包括栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲、染色和絲織等整個(gè)過(guò)程的生產(chǎn)技藝,其間所用到的各種巧妙精到的工具和織機(jī),以及由此生產(chǎn)出來(lái)的絢麗多彩的綾絹、紗羅、織錦和緙絲等絲綢產(chǎn)品。

NO.18龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝

列入年份2009年

龍泉青瓷傳統(tǒng)燒制技藝是一種具有制作性、技能性和藝術(shù)性的傳統(tǒng)手工藝。其傳統(tǒng)燒制技藝包括原料的粉碎、淘洗、陳腐和練泥;器物的成型、晾干、修坯、裝飾、素?zé)⑸嫌浴⒀b匣、裝窯;最后在龍窯內(nèi)用木柴燒成。

NO.19宣紙傳統(tǒng)制作技藝

列入年份2009年

造紙術(shù)是中國(guó)古代四大發(fā)明之一。宣紙是傳統(tǒng)手工紙的杰出代表,具有質(zhì)地綿韌、不蛀不腐等特點(diǎn)。自唐代以來(lái),它一直是書法、繪畫及典籍印刷的最佳載體,至今仍不能為機(jī)制紙所替代。

NO.20西安鼓樂(lè)

列入年份2009年

西安鼓樂(lè)是流傳在西安及周邊地區(qū)的鼓吹樂(lè)。樂(lè)隊(duì)編制分敲擊樂(lè)器與旋律樂(lè)器兩大類,演奏形式分為坐樂(lè)和行樂(lè)。樂(lè)曲結(jié)構(gòu)龐大、風(fēng)格典雅,是中國(guó)傳統(tǒng)器樂(lè)文化的典型代表。

NO.21粵劇 列入年份2009年

粵劇是用粵語(yǔ)演唱的戲劇樣式,吸納了多元的音樂(lè)、戲劇元素,將梆子、二簧聲腔與粵方言音韻予以完美的結(jié)合,創(chuàng)造性地拓展了中國(guó)戲曲的藝術(shù)表現(xiàn),成為中國(guó)南北戲曲藝術(shù)的集大成者。

NO.22花兒 列入年份2009年

花兒產(chǎn)生于明代初年,是流傳在中國(guó)西北部多民族中共創(chuàng)共享的民歌。因歌詞中把女性比喻為花朵而得名。它用漢語(yǔ)演唱,音樂(lè)上受羌、藏、漢、土以及穆斯林各民族傳統(tǒng)音樂(lè)的影響。

NO.23瑪納斯 列入年份2009年

柯?tīng)柨俗问吩?shī)《瑪納斯》傳唱千年,是中國(guó)三大史詩(shī)之一,其演唱異文繁多、篇幅宏大,其中最有名的是瑪納斯及其后世共8代英雄的譜系式傳奇敘事,反映了柯?tīng)柨俗稳素S富的傳統(tǒng)生活。

NO.24格薩(斯)爾

列入年份2009年

《格薩(斯)爾》是關(guān)于藏族古代英雄格薩爾神圣業(yè)績(jī)的宏大敘事。史詩(shī)講述了格薩爾王為救護(hù)生靈而投身下界,率領(lǐng)嶺國(guó)人民降伏妖魔、抑強(qiáng)扶弱、安置三界、完成人間使命,最后返回天國(guó)的英雄故事。

NO.25侗族大歌

列入年份2009年

侗族大歌是無(wú)伴奏、無(wú)指揮的侗族民間多聲部民歌的總稱。包括聲音歌、敘事歌、童聲歌、踩堂歌、攔路歌。“眾低獨(dú)高”是其傳統(tǒng)的聲部組合原則,優(yōu)美和諧是其鮮明的藝術(shù)品格。

NO.26藏戲 列入年份2009年

藏戲是帶著面具、以歌舞演故事的藏族戲劇,流傳于青藏高原。常演劇目為八大傳統(tǒng)藏戲,內(nèi)容大都是佛經(jīng)中勸善懲惡的神話傳說(shuō)。

NO.27中醫(yī)針灸 列入年份2010年

針灸是傳統(tǒng)中醫(yī)的一種醫(yī)療手段,針灸理論認(rèn)為,人體如同一個(gè)由各種經(jīng)絡(luò)連接起來(lái)運(yùn)行的小宇宙,通過(guò)物理刺激經(jīng)絡(luò),就有可能促進(jìn)人體的自我調(diào)節(jié)功能并為病人帶來(lái)健康。

NO.28京劇 列入年份2010年

京劇是一種融合了唱、念、做、打的表演藝術(shù)。劇本遵循一系列注重形式和韻律的嚴(yán)格規(guī)則而創(chuàng)作。各劇目講述歷史、政治、社會(huì)和生活的故事,在娛樂(lè)的同時(shí)也傳遞信息。

NO.29中國(guó)皮影戲

列入年份2011年

中國(guó)皮影戲是一種以皮制或紙制的彩色影偶形象,伴隨音樂(lè)和演唱進(jìn)行表演的戲劇形式。皮影藝人在幕后用木桿操控影偶,通過(guò)光線照射在半透明的幕布上創(chuàng)造出動(dòng)態(tài)的形象。

NO.30中國(guó)珠算 列入年份2013年

珠算是以算盤為工具進(jìn)行數(shù)字計(jì)算的一種方法,始于漢代,至宋走向成熟,元明達(dá)于興盛,清代以來(lái)在全國(guó)范圍內(nèi)普遍流傳,是中國(guó)古代特有的計(jì)算工具。

NO.31二十四節(jié)氣

列入年份2016年

“二十四節(jié)氣”是中國(guó)人通過(guò)觀察太陽(yáng)周年運(yùn)動(dòng),認(rèn)知一年中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系和社會(huì)實(shí)踐。“二十四節(jié)氣”指導(dǎo)著傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和日常生活,是中國(guó)傳統(tǒng)歷法體系及其相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)的重要組成部分。

NO.32藏醫(yī)藥浴法

列入年份2018年

藏醫(yī)藥浴法,藏語(yǔ)稱“瀧沐”,是藏族人民以土、水、火、風(fēng)、空“五源”生命觀和隆、赤巴、培根“三因”健康觀及疾病觀為指導(dǎo),通過(guò)沐浴天然溫泉或藥物煮熬的水汁或蒸汽,調(diào)節(jié)身心平衡,實(shí)現(xiàn)生命健康和疾病防治的傳統(tǒng)知識(shí)和實(shí)踐。

NO.33太極拳 列入年份2020年

太極拳是基于陰陽(yáng)循環(huán)、天人合一的中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想和養(yǎng)生觀念,以中正圓活為運(yùn)動(dòng)特征的傳統(tǒng)體育實(shí)踐。太極拳習(xí)練者通過(guò)對(duì)動(dòng)靜、快慢、虛實(shí)的把控,達(dá)到修身養(yǎng)性、強(qiáng)身健體的目的。

NO.34送王船 列入年份2020年

(我國(guó)與馬來(lái)西亞聯(lián)合申報(bào))

送王船是廣泛流傳于中國(guó)閩南和馬來(lái)西亞馬六甲沿海地區(qū)的禳災(zāi)祈安儀式。活動(dòng)歷時(shí)數(shù)日,或長(zhǎng)達(dá)數(shù)月。 該遺產(chǎn)項(xiàng)目植根于濱海社區(qū)共同崇祀“代天巡狩王爺”(簡(jiǎn)稱“王爺”)的民間信俗。

NO.35中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗

列入年份2022年

中國(guó)傳統(tǒng)制茶技藝及其相關(guān)習(xí)俗是有關(guān)茶園管理、茶葉采摘、茶的手工制作,以及茶的飲用和分享的知識(shí)、技藝和實(shí)踐。人們采取泡、煮等方式,在家庭、工作場(chǎng)所、茶館、餐廳、寺院等場(chǎng)所飲用茶與分享茶。

以上入選的非遺項(xiàng)目主要是人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄35個(gè),限于篇幅接下來(lái)第二篇文章我們將給大家?guī)?lái)急需保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄7個(gè)和優(yōu)秀實(shí)踐名冊(cè)1個(gè)。

希望各位青少年朋友和家長(zhǎng)們跟我們一起關(guān)注中國(guó)非遺傳承關(guān)注中國(guó)傳統(tǒng)文化。

——關(guān)注【青少年兒童服務(wù)創(chuàng)新】公眾號(hào)——

文字來(lái)源丨中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)網(wǎng)等

圖片來(lái)源丨網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)搜集、整理

文章編輯 | 橙 子

文章審核 | 土 申

文章排版丨 一 一

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