探秘非遺 | 傳統(tǒng)音樂(lè)——蒙古四胡音樂(lè)

資迅| 2024-05-05| 0

蒙古族四胡是一種弓弦樂(lè)器，由古代庫(kù)莫奚族人所用的奚琴演變而來(lái)。清代將之用于宮廷樂(lè)隊(duì)，稱 "提琴”。蒙古族四胡音樂(lè)流行于內(nèi)蒙古、東北和華北各省區(qū)，對(duì)蒙古族和漢族的民間說(shuō)唱產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

樂(lè)器介紹

蒙古族四胡由琴筒、琴桿、弦軸、琴膜、琴碼、琴托、千斤、琴弓、琴弦等組成，制作時(shí)主要使用木、皮草、馬尾、蟲(chóng)絲線、松香粉等材料。它原來(lái)多用作古代草原流浪藝人說(shuō)唱烏力格爾和好來(lái)寶的伴奏樂(lè)器，后逐漸發(fā)展成一種較力完善的民族樂(lè)器，其精湛的演奏技巧成為蒙古族音樂(lè)文化的重要組成部分。

蒙古四胡

歷史介紹

四胡歷史悠久，它源于我國(guó)北方奚部的奚琴。13世紀(jì)后，四胡已在蒙古族地區(qū)流傳。在16世紀(jì)阿拉坦汗的宮廷壁畫(huà)上，繪有一女樂(lè)工手持細(xì)棒狀琴桿、筒形音箱、四軫同設(shè)琴首后端、馬尾弓夾于弦間拉奏的樂(lè)器，與今日之四胡演奏形象完全相同。

元朝以后，四胡藝術(shù)廣泛流傳，曾一度風(fēng)靡于內(nèi)蒙古自治區(qū)、遼寧、吉林、黑龍江和華北等漢族聚居地區(qū)，對(duì)漢族民間說(shuō)唱產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。位于科爾沁草原腹地的通遼市是目前四胡藝術(shù)最為繁盛的地區(qū)。至清代，四胡又稱“提琴”，用于宮廷音樂(lè)番部合奏中，形制已和今日蒙古族四胡惟肖。

傳承意義

蒙古族四胡音樂(lè)文化積淀豐厚，表現(xiàn)力豐富，技藝自成一體，旋律悠揚(yáng)、古樸，是從事半農(nóng)半牧生產(chǎn)方式的蒙古族人民杰出的音樂(lè)創(chuàng)造，在蒙古族歷史學(xué)、文化學(xué)、民俗學(xué)、中外文化交流等方面都具有很高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。蒙古族四胡音樂(lè)是蒙古族人民杰出的藝術(shù)創(chuàng)造，近年來(lái)，由于社會(huì)的飛速發(fā)展和外來(lái)文化的大量涌入，蒙古族四胡音樂(lè)正逐步失去生存空間，對(duì)它進(jìn)行保護(hù)已是刻不容緩。