宋水仙在店內(nèi)制作馬尾繡。 周燕玲 攝
中新網(wǎng)貴陽4月26日電 題:千年非遺進(jìn)都市 刺繡“活化石”受“Z世代”熱捧
作者 周燕玲
在貴陽新晉“網(wǎng)紅”打卡地青云市集,坐在店里的宋水仙把手機(jī)調(diào)成錄像模式,隨后用絲線纏裹3至5根馬尾,纏好的馬尾絲線毫無破綻地連在一起,一針一線地繡在底布上……刺繡的整個(gè)過程被剪輯成2分鐘并很快發(fā)布在短視頻平臺(tái)上。
視頻發(fā)布后,不少網(wǎng)友點(diǎn)贊并評(píng)論到:“好漂亮的手工馬尾繡”“晚上下班后,我要來店里打卡體驗(yàn)”“想來當(dāng)徒弟,不知道有沒有機(jī)會(huì)”……
作為國家級(jí)水族馬尾繡傳承人,宋水仙與馬尾繡為伴50余載。在她看來,用短視頻展示馬尾繡的技藝和故事,可以讓更多年輕人了解馬尾繡,因?yàn)榉沁z傳承的關(guān)鍵是要吸引年輕人。
宋水仙店內(nèi)的馬尾繡手腕包。 周燕玲 攝
位于貴陽青云市集的馬尾繡非遺體驗(yàn)店。 周燕玲 攝
傳承上千年的馬尾繡,是以絲線裹馬尾制作圖案的刺繡方法。生活在貴州三都的水族自古就崇拜馬,并有養(yǎng)馬賽馬的習(xí)俗,馬尾繡也就應(yīng)運(yùn)而生,與蘇繡、蜀繡的細(xì)膩不同,馬尾繡工藝復(fù)雜、繡法多樣,被譽(yù)為刺繡中的“活化石”。
為了傳承和發(fā)展馬尾繡,在大山生活多年的宋水仙,2006年在三都縣城開了第一家馬尾繡工藝品店。2010年,她還辦起了馬尾繡家庭博物館,把走村串戶收集而來的上萬件馬尾繡作品免費(fèi)展出。
在宋水仙看來,刺繡是最古老的時(shí)尚元素。因此,2012年她組建公司開始有規(guī)模地進(jìn)行馬尾繡文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)與開發(fā),把馬尾繡從小孩背帶、腳上穿的繡花鞋,移接到服飾、包飾、首飾上面。
馬尾繡與銀飾結(jié)合打造的現(xiàn)代化飾品。 周燕玲 攝
馬尾繡元素的筆袋。 受訪者供圖
記者發(fā)現(xiàn),許多產(chǎn)品隨著馬尾繡的加入非但不突兀,反而有一種恰到好處的感覺,比如西裝布料的手腕包,加入馬尾繡工藝后不僅時(shí)尚百搭,還顯得華麗精致。此外,色彩斑斕的馬尾繡與銀飾結(jié)合制成現(xiàn)代化飾品,古樸厚重卻不失時(shí)尚之韻。
除了線上傳播外,如何更好地吸引“Z世代”青年消費(fèi)群?宋水仙認(rèn)為,非遺產(chǎn)品應(yīng)該嘗試走進(jìn)現(xiàn)代都市,讓年輕人與非遺來一場(chǎng)親密接觸。
5個(gè)月前,宋水仙把馬尾繡體驗(yàn)店開在了貴陽市青云路。在過去近30年時(shí)光里,青云路是許多貴陽人和外地游客經(jīng)常“打卡”的美食夜市街,經(jīng)改造后成為了集商業(yè)購物、美食等功能于一體的潮流文化街區(qū)。
“轉(zhuǎn)型傳統(tǒng)的非遺店鋪選址模式,從依靠景點(diǎn)到依靠流量。”宋水仙相信,當(dāng)“古”而“新”的馬尾繡體驗(yàn)店,遇上“新”而“紅”的青年打卡地,一定會(huì)碰撞出不一樣的火花。
如宋水仙預(yù)想的一樣,非遺馬尾繡進(jìn)到都市后,即使到了晚上,門店也吸引不少年輕人拍照打卡,年輕人不僅會(huì)在店內(nèi)挑選各種馬尾繡元素的產(chǎn)品,還會(huì)在店里體驗(yàn)搓馬尾和馬尾繡針法。
“經(jīng)常在手機(jī)上刷到非遺類的短視頻,這次親手體驗(yàn)真切感受到了非遺的獨(dú)特魅力。”正在體驗(yàn)馬尾繡的“00后”青年李郡琦說,希望有更多藏于深山的非遺技藝融入到日常生活中來。
近年來,隨著中國年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛與日俱增,逐漸興起一股“國潮風(fēng)”。在中國某短視頻平臺(tái),每3秒鐘就會(huì)誕生1條非遺視頻。日常生活里,許多年輕人更是穿起了漢服、戴起了發(fā)簪、化起了唐妝......
宋水仙坦言,以前馬尾繡生產(chǎn)的訂單大多來自海外,而現(xiàn)在國內(nèi)消費(fèi)市場(chǎng)更大,許多年輕人會(huì)在網(wǎng)上或者來到店里,希望在他們的服飾繡上馬尾繡。(完)
來源: 中國新聞網(wǎng)
上一篇
下一篇
蘭玉希望,傳承母親的傳統(tǒng)技術(shù)與手藝,在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新,探索非遺的現(xiàn)代表達(dá)。除了探索蘇繡在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中的應(yīng)用和發(fā)展,蘭玉還將堆錦、絨花等非遺技藝,也融入時(shí)裝藝術(shù)作品。”蘭玉希望每一件作品,都如同一幅畫卷,既保留非遺的神韻,又充滿設(shè)計(jì)的創(chuàng)新。
“我想讓大家每次提到湖南的時(shí)候,最先想到的不僅有美食,還有底蘊(yùn)深厚的非遺文化。結(jié)緣非遺,“95”后女孩成非遺策展人成為非遺文化策展人之前,1995年出生的曾卓琪曾是天心區(qū)前行美術(shù)館館長(zhǎng)、獨(dú)立策展人。與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合,讓非遺走進(jìn)生活希望通過自己
六盤山地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源豐富,隆德縣的魏氏磚雕、楊氏家族泥塑已具規(guī)模,剪紙、刺繡等技藝日趨成熟,越來越多的精美作品代表寧夏非遺符號(hào)在全國博覽會(huì)、民間文化藝術(shù)展覽會(huì)上大放異彩。透過這些作品,我們一定會(huì)看到固原市非遺人如何用他們的技藝展現(xiàn)生
”今(25)日,蜀繡傳承人閆永霞在由重慶市婦聯(lián)主辦的“巴渝巧姐”沙坪壩區(qū)專場(chǎng)非遺手工作品展主題活動(dòng)上向市民免費(fèi)教授刺繡技巧。在現(xiàn)場(chǎng),沙坪壩區(qū)紅巖巧姐手工藝作品現(xiàn)場(chǎng)展示區(qū)充滿了獨(dú)居沙區(qū)特色的手工藝作品,磁器口街道剪紙、捏面人、書畫,石井坡街道
近年來,我國各地深入挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,與現(xiàn)代設(shè)計(jì)巧妙結(jié)合,一系列文化創(chuàng)意產(chǎn)品不斷涌現(xiàn),成為年輕人追捧的“潮品”。自2013年起,故宮文創(chuàng)和故宮淘寶就不斷開發(fā)各類文創(chuàng)產(chǎn)品,讓故宮文創(chuàng)成了年輕人追捧的“潮品”。