甘肅非遺文化(甘肅非遺文化演講稿范文)

資迅| 2024-01-28| 0

1、518項(xiàng)中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有哪些甘肅非遺文化？中國國務(wù)院在中央政府門戶網(wǎng)上發(fā)出通知，公布第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄通知說，國務(wù)院批準(zhǔn)文化部確定甘肅非遺文化的第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄共計518項(xiàng)，現(xiàn)予公布通知指出，中國是歷史悠久的甘肅非遺文化；臨夏花兒涼州攻鼓子甘南巴郎舞裕固族民歌等等據(jù)統(tǒng)計，甘肅非物質(zhì)文化有53項(xiàng)已入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，175項(xiàng)入省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，811項(xiàng)入市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，2422項(xiàng)入縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；630項(xiàng)甘肅省文旅廳與騰訊云聯(lián)合建設(shè)的“甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)大數(shù)據(jù)平臺”上線，首批次共630項(xiàng)國家省市縣四級“非遺”檔案數(shù)據(jù)成功上云；甘肅慶陽花鼓是非遺慶陽市人民政府關(guān)于公布第四批慶陽市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的通知2006年5月20日，慶陽花鼓被國務(wù)院公布為第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；舞”“莎目舞”“沙目舞”，藏語意為在廣場上表演的一種祈禱平安的舞蹈，是流行于甘肅省卓尼縣藏巴哇鄉(xiāng)和洮硯鄉(xiāng)境內(nèi)的一種古典鍋莊舞，因其使用的擊打方式頗似貨郎用的撥郎鼓藏語稱“莎姆”“沙目”，故漢語；甘肅有眾多“非遺”文化，以學(xué)促傳，推進(jìn)“非遺”文化融入職業(yè)教育，有效增進(jìn)廣大青少年對傳統(tǒng)文化的認(rèn)知與情感，促進(jìn)了“非遺”項(xiàng)目保護(hù)傳承和發(fā)展非物質(zhì)文化是指那些非物質(zhì)形態(tài)的有藝術(shù)價值和歷史價值的東西，是人類在；鍋莊舞分布于西藏昌都那曲，四川阿壩甘孜，云南迪慶及青海甘肅的藏族聚居區(qū)2006年5月20日，鍋莊舞經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄2多地舞，甘肅省舟曲地方傳統(tǒng)舞蹈，國家級非物質(zhì)文；甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有天祝土族格薩爾，隴東紅色歌謠，肅南裕固族口頭文學(xué)與語言，東鄉(xiāng)族口頭文學(xué)與語言，保安族口頭文學(xué)與語言，河西寶卷武威寶卷張掖寶卷酒泉寶卷，東鄉(xiāng)族小經(jīng)文與民間敘事長詩，敦煌藝術(shù)，花兒蓮花山花。

甘肅非遺文化(甘肅非遺文化演講稿范文)

2、合法甘肅文交非遺傳承中心是由甘肅省文化和旅游廳批準(zhǔn)設(shè)立的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承保護(hù)機(jī)構(gòu)，固甘肅文交非遺傳承中心合法；在河南山西陜西甘肅天水等農(nóng)村地區(qū)，這種樸素的漢族民間藝術(shù)形式十分盛行，2011年，中國皮影戲被列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄2中國剪紙 “中國剪紙”是用剪刀或小刀在紙上刻花紋裝飾生活或與其他民間活動相配合。

3、1987年，莫高窟被列為世界文化遺產(chǎn)二炳靈寺石窟炳靈寺石窟，位于中國甘肅省臨夏回族自治州永靖縣西南約40公里的積石山大寺溝西側(cè)懸崖上，西晉初年約公元3世紀(jì)在黃河北岸大寺溝懸崖上開鑿，西秦蹇宏元年420年正式立；作為歷史悠久的古城，蘭州是古代絲綢之路的重要節(jié)點(diǎn)城市之一蘭州文化蘊(yùn)含著淳樸的民俗風(fēng)情，其中非物質(zhì)文化遺產(chǎn)為重中之重近年來，我國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到很好的保護(hù)，那么蘭州的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有什么呢蘭州鼓子蘭州鼓；4秦腔，別稱“梆子腔”，中國漢族最古老的戲劇之一，起于西周，成熟于秦國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一古時陜西甘肅一帶屬秦國，所以稱之為“秦腔”2006年5月20日，經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄5；2017年，“靖遠(yuǎn)民歌”被列入甘肅省，第四批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄項(xiàng)目濃情四月，春光無限，靖遠(yuǎn)“三區(qū)”文化工作者靖遠(yuǎn)民歌傳唱拍攝組，在甘肅省省級非遺保護(hù)項(xiàng)目傳承人，李振榮老師帶領(lǐng)下，傳唱靖遠(yuǎn)民歌進(jìn)村社#。

4、吳玉英，女，漢族，甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目慶陽香包繡制傳承人1947年生于西峰，現(xiàn)年64歲，退休工人退休后參于民間文化藝術(shù)活動2008年，本人被甘肅省文化廳評為“甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)香包繡制繼承人”并在2009年2月；因?yàn)槠涫蔷C合的文化，所以不能簡單的說是非物質(zhì)或物質(zhì)他的主體是以歷史上千百年來的雕塑壁畫彩繪經(jīng)卷等實(shí)物為媒介，又有很多歷史故事相結(jié)合，是世界文化遺產(chǎn)，應(yīng)當(dāng)是沒有具體的傳承人，要說有的話，那就是整個人類；敦煌彩塑石窟造像羊皮筏子制作技藝蘭州牛肉面太平鼓臨夏磚雕等更是盡人皆知的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)冬春游甘肅，我們力推入選全國非遺主題旅游線路的“交響絲路”非遺之旅和“濤濤黃河”非遺之旅，邀您深度體驗(yàn)如意甘肅；在融入社區(qū)建設(shè)方面，縣級以上人民政府及有關(guān)部門應(yīng)當(dāng)支持社區(qū)將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作融入社區(qū)建設(shè)，加強(qiáng)社區(qū)傳習(xí)展示場所建設(shè)，打造社區(qū)特色文化鼓勵支持代表性項(xiàng)目保護(hù)單位代表性傳承人志愿者協(xié)會等在社區(qū)開展非物質(zhì)文化。

甘肅非遺文化(甘肅非遺文化演講稿范文)