非遺傳承，打破圈層
文｜張子晗
多一份新意和驚喜，與更多熱愛者相遇，就更有可能把文化資源轉(zhuǎn)化為市場潛力
一把老琴，打磨新曲，不斷將新表現(xiàn)形式融入傳統(tǒng)，學(xué)生上門請教，網(wǎng)上吸引點擊，游客慕名而來。一把從父輩手中接過的弦子，在弦子舞傳承人次仁旺堆手中，撥響了新的旋律。
近年來，國家和地方政府對非遺的重視程度不斷提升，各級非遺項目持續(xù)擴(kuò)增，目前僅國家級代表性非遺傳承人就超過3000人。從搶救性保護(hù)到活態(tài)傳承，非遺如何向前多走一步，帶來更多新意和驚喜？這是擺在次仁旺堆們面前的課題。
網(wǎng)絡(luò)正在成為傳承的重要渠道。可以看到，非遺線上傳播、傳承人直播帶貨漸成常態(tài)。戲曲藝術(shù)和短視頻的聯(lián)姻，催生了不少圈粉佳作。一段時長15秒的京劇老生開懷大笑視頻，收獲2000萬次觀看和80萬次點贊；運用屏幕動態(tài)貼紙，網(wǎng)友也扮上臉譜、過一把戲癮。
而如何讓“觸網(wǎng)”變“融網(wǎng)”、讓借力發(fā)展轉(zhuǎn)化為深度融合，值得更多探索。傳播學(xué)有一句名言，“媒介即訊息”，網(wǎng)絡(luò)不僅僅是傳播渠道，更影響著非遺展示內(nèi)容的演進(jìn)和更新。在網(wǎng)絡(luò)傳播的環(huán)境下，突破傳統(tǒng)圈層，嘗試與其他領(lǐng)域擦出新火花，是不少非遺項目的努力方向。
用練習(xí)生模式選拔非遺傳承人，用民樂嗩吶吹奏電音，將舞臺劇、街舞、小品融入皮影戲……新嘗試層出不窮，年輕人既是觀眾，也是主角。古老與現(xiàn)代和諧交織，變“加法”為“乘法”，打開非遺通向當(dāng)下生活的更多接口。
當(dāng)然，非遺的創(chuàng)新型傳承，不僅依賴深厚技藝和“破圈”巧思，也需要來自平臺、渠道、投入等多方面的支持。只有形成合力，非遺文化才能被更多人看到、聽到，并最終為市場化蹚出一條寬途坦道。
無論是一把弦子、一段唱腔，還是一塊刺繡、一幅水墨，多一份新意和驚喜，與更多熱愛者相遇，就更有可能把文化資源轉(zhuǎn)化為市場潛力。
END
來源：人民日報
相關(guān)推薦
讓更多年輕人認(rèn)識到非遺的美妙（傳承）
蘭玉希望，傳承母親的傳統(tǒng)技術(shù)與手藝，在此基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，探索非遺的現(xiàn)代表達(dá)。除了探索蘇繡在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用和發(fā)展，蘭玉還將堆錦、絨花等非遺技藝，也融入時裝藝術(shù)作品。”蘭玉希望每一件作品，都如同一幅畫卷，既保留非遺的神韻，又充滿設(shè)計的創(chuàng)新。
人民日報評成都國際非遺節(jié)：創(chuàng)新，讓非遺呈現(xiàn)更多元
非遺文化的呈現(xiàn)，可以有更當(dāng)代、更多元的表達(dá)面向一個努力的方向是，非遺文化的呈現(xiàn)，不一定只圍繞歷史，也可以“觸網(wǎng)”、跨界，可以有更當(dāng)代、更豐富多元的表達(dá)面向。與之相應(yīng)，“非遺熱”正在蔓延、升級，成為國內(nèi)外游客體驗在地文化魅力的媒介，也成為各地
我是傳承人·非遺里的青春力量｜德州“95后”扎刻傳承人云廷臻：讓更多人領(lǐng)略中華民族優(yōu)秀的非遺文化
在山東省德州市齊河縣，有位“網(wǎng)紅”扎刻老師——云廷臻，出生于1996年的他，已經(jīng)是齊河縣級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人。這就需要我們年輕一代的非遺傳承人以更加專業(yè)的角度，不斷更新和創(chuàng)新自己的作品，同時也希望我的作品以后會走出國門，邁向世界，讓更多人
“95后”女孩當(dāng)非遺策展人，讓更多年輕人看見非遺文化的魅力
“我想讓大家每次提到湖南的時候，最先想到的不僅有美食，還有底蘊深厚的非遺文化。結(jié)緣非遺，“95”后女孩成非遺策展人成為非遺文化策展人之前，1995年出生的曾卓琪曾是天心區(qū)前行美術(shù)館館長、獨立策展人。與當(dāng)代藝術(shù)結(jié)合，讓非遺走進(jìn)生活希望通過自己
百度文心一言是什么？你對文心一言有什么期待？
百度文心一言是每日更新的一句古詩詞，旨在激發(fā)讀者的思考，增強文人文魂。我期待文心一言能夠帶給我更多美好的文學(xué)體驗，更深刻的文化意境，以及更多有趣的歷史故事。進(jìn)入3月中旬，全球科技巨頭再次競相亮相大語言模型賽道。一周之內(nèi)，開發(fā)出ChatGPT
