侗族刺繡
侗
繡
侗族刺繡是廣西壯族自治區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它是集紡織、印染、剪紙、刺繡于一體的傳統(tǒng)工藝。在唐宋時(shí)期,侗錦就以其花色精美而著稱,被人賞識(shí)。侗錦有著悠久的歷史,侗族婦女按照她們本民族的生活環(huán)境、風(fēng)俗習(xí)慣和心理氣理,精心地設(shè)計(jì)圖案,常見的圖案有太陽(yáng)花、蝴蝶花、鼓樓等;搭配顏色,運(yùn)用針?lè)ǎ鄠鳎粩鄤?chuàng)新,編織成別具風(fēng)格的侗錦。
● 織錦是織繡工藝種類,花樣雖繁多,但主要可分為織錦和繡錦兩大類。
● 織錦是在腳踏織布機(jī)上織成,亦稱侗錦。
● 銹錦是挑花剌繡而成,亦稱侗繡。
在我國(guó),傳統(tǒng)手工藝發(fā)展艱難,很多手工藝因不能產(chǎn)生較大的經(jīng)濟(jì)效應(yīng)而不被重視,許多傳統(tǒng)的手工藝產(chǎn)品漸漸的消失在人們的眼前,侗繡也不例外。侗繡技藝交流局限于家族內(nèi)部,僅僅是家族內(nèi)部的交流與傳承。同時(shí)侗繡制作過(guò)程耗時(shí)長(zhǎng),無(wú)法批量化生產(chǎn),跟不上時(shí)代發(fā)展的潮流,市場(chǎng)需求不高,這是很多非物質(zhì)傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)面臨的困境。
那么如何解決這一問(wèn)題?
01
整合旅游資源,聯(lián)合其他具有民族特色的傳統(tǒng)手工藝,將同樂(lè)鄉(xiāng)發(fā)展成為具有少數(shù)民族特色的文化旅游村。
02
開設(shè)關(guān)于侗繡的民俗體驗(yàn)館。館內(nèi)可設(shè)從紡線、織布、染布、刺繡等體驗(yàn)環(huán)節(jié)。這樣不僅能引起旅游的興趣,讓游客真正體驗(yàn)到侗繡的制作過(guò)程。
圖為云南悅陶工坊的體驗(yàn)館,游客在此不僅能體驗(yàn)到自己動(dòng)手樂(lè)趣,這其中也使得了陶藝制作這一傳統(tǒng)技藝得到傳播。甚至有人因?yàn)檫@一次的體驗(yàn)而愛上陶藝,學(xué)習(xí)這一技藝。
第七屆進(jìn)博會(huì)新聞中心“上海非遺客廳”老香齋產(chǎn)品其中,來(lái)自寶山區(qū)的非遺項(xiàng)目老香齋茶點(diǎn)制作技藝,帶著LASER&MANTA聯(lián)名禮盒亮相“上海非遺客廳”,吸引了眾多參觀者的目光。《尋蹤海派·覓影非遺》老香齋黃油蛋卷圖《尋蹤海派·覓影非遺》卡牌“上
”李茜認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國(guó)
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)介紹,此次作品的創(chuàng)意靈感來(lái)自“女紅坊”的成員王萍,王萍自從加入“女紅坊”團(tuán)隊(duì)來(lái),學(xué)習(xí)了一系列拼縫、貼縫、絎縫技巧。“女紅坊”成員們制作的新年主題鉤針作品。“女紅坊”領(lǐng)銜人苗秀介紹,新年以來(lái),團(tuán)隊(duì)又來(lái)了一些新成員,她們有的曾是三八紅旗手,有
面塑藝術(shù),不僅是一種技藝的展現(xiàn),更是一種文化的傳承。木版年畫,以其獨(dú)特的藝術(shù)魅力,傳承著中國(guó)傳統(tǒng)年畫的精髓。手造華章,濟(jì)寧非遺等你來(lái)探秘科技不是文化的顛覆者,而是傳承的擺渡人,這場(chǎng)跨越時(shí)空的對(duì)話,終將讓非遺從口傳心授的技藝變成可感知、可交互