原創(chuàng) “非遺廣西——廣西銅鼓文化”沙龍活動在邕舉辦
原標(biāo)題：“非遺廣西——廣西銅鼓文化”沙龍活動在邕舉辦
11月8日下午，由廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部主辦，廣西出版?zhèn)髅郊瘓F、廣西民族大學(xué)承辦，廣西美術(shù)出版社有限公司、廣西民族大學(xué)傳媒學(xué)院、廣西新華書店集團股份有限公司、廣西人民出版社有限公司、漓江出版社有限公司、廣西教育出版社有限公司、廣西科學(xué)技術(shù)出版社有限公司、接力出版社有限公司、廣西金海灣電子音像出版社有限公司協(xié)辦的“非遺廣西——廣西銅鼓文化”沙龍活動在廣西民族大學(xué)融媒體演播實訓(xùn)中心舉行。本次活動在嗶哩嗶哩平臺上進行同步直播。
活動現(xiàn)場
廣西出版?zhèn)髅郊瘓F副總經(jīng)理何駿在開場致辭中介紹，“非遺廣西”叢書由廣西壯族自治區(qū)黨委宣傳部組織編寫，廣西出版?zhèn)髅郊瘓F旗下7家出版單位聯(lián)合出版，共20冊，是一套全面介紹廣西非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的復(fù)合型融媒體出版物。作為“非遺廣西”叢書中的一本，《廣西銅鼓——穿越千年的鼓聲》以圖文并茂的方式、通俗易懂的文字介紹了廣西銅鼓文化及其被列入非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目名錄的相關(guān)內(nèi)容。希望通過此次“非遺廣西銅鼓文化”進校園的沙龍活動，激發(fā)年輕一代對廣西銅鼓文化的興趣，讓大家感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的強大魅力。
“非遺廣西”叢書
《廣西銅鼓——穿越千年的鼓聲》
廣西民族大學(xué)黨委常委、總會計師蔡高根說，傳承為創(chuàng)新之基，創(chuàng)新為傳承之翼。此次“非遺廣西——廣西銅鼓文化”沙龍活動走進民大，是保護傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的路徑，是高校以文化人，以文育人的需要。
廣西民族大學(xué)傳媒學(xué)院院長、教授楊學(xué)明倡議：世界銅鼓在中國，中國銅鼓在廣西。廣西少數(shù)民族用他們對傳統(tǒng)文化的堅守，對文化瑰寶的傳承，讓銅鼓依舊閃耀著熠熠光輝。在這個信息“大爆炸”的時代，我們不妨靜下心來聆聽穿越千年的鼓聲，感受豐富多彩的銅鼓文化。
著名銅鼓研究專家萬輔彬認(rèn)為廣西對銅鼓文化的復(fù)興貢獻最大，主要表現(xiàn)在：一是復(fù)興了銅鼓鑄造技術(shù)，二是壯瑤銅鼓民俗文化是第一批得到國家認(rèn)證的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一，三是廣西銅鼓文化依舊煥發(fā)著生機，四是廣西研究銅鼓文化的成果最多。銅鼓文化的保護應(yīng)該做到數(shù)字化、活化、進化、符號化。
廣西壯族自治區(qū)博物館副館長陸文東為在場師生普及了非遺文化保護的知識。廣西是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源富集省區(qū)，截至2022年6月，廣西共有70項國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，先后有49名傳承人被認(rèn)定為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人；共有914項自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項目，先后有936名傳承人被認(rèn)定為自治區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人。保護好、傳承好、利用好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，對于延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信、推動文明交流互鑒、建設(shè)社會主義文化強國具有重要意義。
現(xiàn)場提問
互動環(huán)節(jié)，專家與現(xiàn)場讀者進行了友好暢聊，耐心解答他們關(guān)于銅鼓文化方面的各種問題，現(xiàn)場氣氛活躍。活動最后蔣廷瑜老師還為熱情的讀者朋友們簽名留念。返回搜狐，查看更多
責(zé)任編輯：
相關(guān)推薦
【年味中國 傳承有我】守護“虎頭鞋”里的地道年味兒
”李茜認(rèn)為，中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用，更講究情，每一件物品都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如，女紅被稱為母親的藝術(shù)，它們不僅美在外在，更美在內(nèi)涵，每一個花紋都經(jīng)過奇思妙想，每一針一線都經(jīng)過手的溫度，每一件成品都飽含著濃濃的親情，“這也是中國
石家莊學(xué)院：讓古老的非遺文化與青春力量碰撞出火花
課堂上，石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念深度融合，鼓勵學(xué)生設(shè)計開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品，進一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情?！爱?dāng)非遺走進生活，我越來越發(fā)現(xiàn)蘊含在傳統(tǒng)文化中的美。
我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的？
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹，現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報告顯示，我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人，其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的擴招與相對過剩，一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
南園街道南華社區(qū)開展“老手藝，新鄰居”非遺系列文化活動
陳歆彤）為弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富社區(qū)居民精神文化生活，近日，南園街道南華社區(qū)以民生微實事為基礎(chǔ)，精心策劃并開展“老手藝，新鄰居”非遺系列文化活動。一位參與活動的居民贊嘆道：“年輕時只聽說過這些老手藝，沒想到現(xiàn)在能親手嘗試，既能學(xué)知識又能
非遺文化中的國色天香—絨花，創(chuàng)新與文化傳承，"飛入"尋常百姓家
絨花，這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新，是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間，在競爭、沖突與融合下推動向前的活物，而不應(yīng)只是被收藏在博物館里，這對傳統(tǒng)手工藝來說無異于抹殺。
