“非遺+”模式讓傳統(tǒng)文化“火”起來(lái)
□蘇報(bào)記者 劉達(dá)
6月12日是我國(guó)第十五個(gè)“文化和自然遺產(chǎn)日”，推動(dòng)非遺文化傳承發(fā)展，姑蘇區(qū)雙塔街道在摸清“家底”基礎(chǔ)上，積極培育非遺傳承新路徑，借助“非遺+”發(fā)展模式，對(duì)非遺的生態(tài)化發(fā)展作出了新的嘗試。
非遺+生活讓非遺保護(hù)呈現(xiàn)新姿勢(shì)、低姿態(tài)
去年下半年開(kāi)始，雙塔街道啟動(dòng)“非遺進(jìn)社區(qū)”項(xiàng)目，確定了琴話吳門（吳門琴藝）、殘缺的涅槃（鋦瓷技藝）、梅花糕海棠糕制作技藝、書法與篆刻藝術(shù)等集欣賞、體驗(yàn)于一體的20余項(xiàng)課程，由10多位非遺代表性傳承人、手工藝人帶頭走進(jìn)基層社區(qū)。
據(jù)介紹，目前雙塔街道已有省級(jí)非遺項(xiàng)目1個(gè)，市級(jí)非遺項(xiàng)目4個(gè)，區(qū)級(jí)非遺項(xiàng)目13個(gè)。同時(shí)，去年雙塔街道還成立非遺工作者協(xié)會(huì)，街道非遺傳承人都可以成為協(xié)會(huì)的成員，成立協(xié)會(huì)的目的在于成員們可以在一起交流經(jīng)驗(yàn)，互相幫助，共同解決發(fā)展的難題。
街道相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹，他們還將依托轄區(qū)文化企業(yè)的資源，合作籌劃建立“非遺體驗(yàn)基地”，搭建非遺體驗(yàn)平臺(tái)，方便轄區(qū)學(xué)校、企事業(yè)單位以及轄區(qū)居民參觀、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，助推非遺重返當(dāng)代生活，展示非遺“見(jiàn)人見(jiàn)物見(jiàn)生活”的獨(dú)特魅力，擴(kuò)大非遺文化影響，打造非遺長(zhǎng)遠(yuǎn)有效的活化保護(hù)路徑。
非遺+直播讓古老文化火熱“出圈”
借助新媒體為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播與傳承賦能，以大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，走近大眾，吸引大眾，感染大眾，讓傳統(tǒng)文化“火”起來(lái)，非遺傳承發(fā)展在新媒體時(shí)代有了新選擇。
6月12日，雙塔街道在雙塔市集開(kāi)展了首次非遺直播，85后的徐建作為茶文化的“守護(hù)者”參與到了這次直播中，同時(shí)他自己也有直播間。每周四、周日徐建都會(huì)直播兩個(gè)小時(shí)，他認(rèn)為“直播可以具象化我們這種傳統(tǒng)手藝的制作過(guò)程與工藝流程，將其演變成直觀的視頻畫面，平時(shí)擺在展覽館里的非遺可以‘活’起來(lái)。”徐建還拍攝了很多有關(guān)茶的視頻，其中一條視頻的瀏覽量更是達(dá)到了68.9萬(wàn)次。
雙塔街道文化站負(fù)責(zé)人季趙量表示，這些“身懷絕技”的非遺傳承人跨入到直播行業(yè)，極大豐富和提升了直播平臺(tái)的內(nèi)容和品質(zhì)，打破了直播平臺(tái)“秀場(chǎng)直播”的固有印象，讓網(wǎng)絡(luò)直播行業(yè)更具有社會(huì)價(jià)值。下一步，雙塔街道將以非遺協(xié)會(huì)為平臺(tái)，打造非遺共享直播間，以街道的整體宣傳優(yōu)勢(shì)為基礎(chǔ)，讓目前沒(méi)有粉絲基礎(chǔ)的非遺傳人在這里做直播，以爭(zhēng)取最廣泛的傳播效果。
非遺+旅游讓文旅融合資源集中
雙塔街道將以南石皮弄3號(hào)文創(chuàng)市集為基點(diǎn)，以西側(cè)網(wǎng)師園為切入口，打造以非遺主題的城市微旅行路線，將十全街、南石皮弄、闊家頭巷等古街老巷及非遺手工、非遺美食相融合，突顯姑蘇文脈，展現(xiàn)蘇式技藝，在文創(chuàng)市集進(jìn)行非遺制作體驗(yàn)，讓受眾體驗(yàn)“非一般的蘇式感受”，體現(xiàn)姑蘇的文化質(zhì)感。
在旅游行業(yè)深耕了10多年的尹朝暉認(rèn)為，隨著人們對(duì)旅游品質(zhì)需求的提高，非遺主題旅游路線作為文化性的旅行產(chǎn)品，匯集特色旅游景點(diǎn)和非遺文化，一定會(huì)受到廣大游客的歡迎。
同時(shí)需要注意的是，在梳理文化資源脈絡(luò)的前提下，要注重從單一資源到綜合資源、從單一業(yè)態(tài)到多種業(yè)態(tài)等進(jìn)行資源整合，對(duì)于如何將具體非遺項(xiàng)目與具體旅游景點(diǎn)相結(jié)合要有提前的規(guī)劃。
相關(guān)推薦
【年味中國(guó) 傳承有我】守護(hù)“虎頭鞋”里的地道年味兒
”李茜認(rèn)為，中國(guó)傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用，更講究情，每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如，女紅被稱為母親的藝術(shù)，它們不僅美在外在，更美在內(nèi)涵，每一個(gè)花紋都經(jīng)過(guò)奇思妙想，每一針一線都經(jīng)過(guò)手的溫度，每一件成品都飽含著濃濃的親情，“這也是中國(guó)
石家莊學(xué)院：讓古老的非遺文化與青春力量碰撞出火花
課堂上，石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合，鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活，我越來(lái)越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)手工藝的發(fā)展現(xiàn)狀是怎樣的？
據(jù)中國(guó)工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長(zhǎng)侯惠哲介紹，現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示，我國(guó)現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人，其中中國(guó)工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過(guò)剩，一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
南園街道南華社區(qū)開(kāi)展“老手藝，新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)
陳歆彤）為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，豐富社區(qū)居民精神文化生活，近日，南園街道南華社區(qū)以民生微實(shí)事為基礎(chǔ)，精心策劃并開(kāi)展“老手藝，新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)。一位參與活動(dòng)的居民贊嘆道：“年輕時(shí)只聽(tīng)說(shuō)過(guò)這些老手藝，沒(méi)想到現(xiàn)在能親手嘗試，既能學(xué)知識(shí)又能
非遺文化中的國(guó)色天香—絨花，創(chuàng)新與文化傳承，"飛入"尋常百姓家
絨花，這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新，是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間，在競(jìng)爭(zhēng)、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物，而不應(yīng)只是被收藏在博物館里，這對(duì)傳統(tǒng)手工藝來(lái)說(shuō)無(wú)異于抹殺。
