非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體團(tuán)體或有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐表演表現(xiàn)形式知識(shí)和技能及有關(guān)的工具實(shí)物工藝品和文化場(chǎng)所截至2018年底非遺在國(guó)外，非遺在國(guó)外我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織的非遺名錄含“急需保護(hù)名錄”和“優(yōu)秀；福州的油紙傘可以追溯到五代十國(guó)時(shí)期王率部南下福建，建立福建國(guó)中原和江浙一帶的人把制傘技術(shù)帶到了福州清朝進(jìn)入了繁榮時(shí)期清末民初，全市有傘店300多家辛亥革命后抵制日貨期間，福州市民將傳統(tǒng)的福州油紙傘稱(chēng)為。

好賣(mài)彝族服飾非遺傳承人彝族青年瞿標(biāo)祥，依托村里古老的結(jié)繩工藝，把手工結(jié)繩工藝品賣(mài)到了歐洲，還特別好賣(mài)，并借助傳統(tǒng)的彝族新娘服飾創(chuàng)意“云嶺最美嫁衣”旅游文化品牌，走出了一條非遺+旅游的文化傳承之路；不能?chē)?guó)畫(huà)不能算非遺，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是經(jīng)過(guò)價(jià)值衡量之后的傳統(tǒng)文化國(guó)畫(huà)是中國(guó)的傳統(tǒng)繪畫(huà)形式，是用毛筆蘸水墨彩作畫(huà)于絹或紙上，工具和材料有毛筆墨國(guó)畫(huà)顏料宣紙絹等。

加強(qiáng)地方立法把非遺與現(xiàn)代商業(yè)相結(jié)合，加強(qiáng)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，注重實(shí)用性通過(guò)現(xiàn)代化手段進(jìn)行保護(hù)，加強(qiáng)傳播力度在資金上給予大力支持，加強(qiáng)國(guó)內(nèi)外民間資金監(jiān)管力度培養(yǎng)全民參與意識(shí)，推動(dòng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展等；非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國(guó)外期刊有國(guó)際遺產(chǎn)研究期刊國(guó)際遺產(chǎn)研究期刊是1994年創(chuàng)刊的，表達(dá)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是當(dāng)前我國(guó)文化遺產(chǎn)研究的熱點(diǎn)，是AHCI2022版外文期刊。

外國(guó)的世界遺產(chǎn)有 1孟菲斯及其墓地和金字塔埃及，1979年入選文化遺產(chǎn) 2泰姬陵印度，1983年入選文化遺產(chǎn) 3雅典衛(wèi)城希臘，1987年入選文化遺產(chǎn) 4黃石國(guó)家公園美國(guó)，1978年入選自然遺產(chǎn) 5亞馬遜河；獨(dú)竹漂是發(fā)源于赤水河流域的一種獨(dú)特的民間絕技獨(dú)竹飄，又稱(chēng)獨(dú)竹舟俗稱(chēng)劃竹竿，表演者赤足站在一根直徑大約15厘米左右，長(zhǎng)約8米以上的筆直楠竹上作為水上載體手里拿著一根直徑約5厘米長(zhǎng)約4米的筆直小竹竿，當(dāng)做船槳。

與程義峰的講話(huà)相呼應(yīng)的是，近年來(lái)，湖北大力推進(jìn)非遺走出去，遠(yuǎn)赴俄羅斯韓國(guó)新西蘭哈薩克斯坦波蘭德國(guó)開(kāi)展交流合作，提升湖北非遺的國(guó)際影響力同時(shí)在本次活動(dòng)中，人民網(wǎng)海外網(wǎng)中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)等媒體做好國(guó)內(nèi)報(bào)道的；外國(guó)體育類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有運(yùn)動(dòng)馬球馬來(lái)武術(shù)賽鴿運(yùn)動(dòng)2017年，聯(lián)合國(guó)教科組織確認(rèn)伊朗古波斯運(yùn)動(dòng)馬球?yàn)槭澜绶俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)馬來(lái)西亞文化及旅游部宣布，馬來(lái)武術(shù)或稱(chēng)席拉，Silat被列入聯(lián)合國(guó)教科文組織的人類(lèi)非物質(zhì)文化。

非遺在國(guó)外發(fā)展趨勢(shì)

奢侈品和非遺沒(méi)有任何關(guān)系，非遺只是一種屬性，奢侈品是一種品牌，這用不著討論，我反而比較好奇為什么你會(huì)把這兩者聯(lián)系起來(lái)。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體團(tuán)體或有時(shí)為個(gè)人視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐表演表現(xiàn)形式知識(shí)和技能及有關(guān)的工具實(shí)物工藝品和文化場(chǎng)所20世紀(jì)30年代，國(guó)際現(xiàn)代建筑協(xié)會(huì)在雅典憲章中明確提出“有價(jià)值的建筑和地區(qū)”。

20012003和2005年，聯(lián)合國(guó)教科文組織先后公布了三批人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作名錄，共計(jì)90個(gè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)文化表現(xiàn)形式或文化空間，其中包括我國(guó)申報(bào)列入的昆曲古琴藝術(shù)新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)和蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌與蒙古國(guó)。

非遺國(guó)外研究

良好國(guó)外非遺主題文化中心設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀良好國(guó)外非遺主題文化中心設(shè)計(jì)逐步建立有中因特色的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)制度，取得了許多可喜的成果。

針灸是指在中醫(yī)理論的指導(dǎo)下，將針通常為絲狀針按一定角度刺入患者體內(nèi)，運(yùn)用旋轉(zhuǎn)提插針刺技術(shù)刺激人體特定部位，從而達(dá)到治療疾病的目的穴位被稱(chēng)為人體穴位根據(jù)針灸教材的最新統(tǒng)計(jì)，人體共有361條經(jīng)絡(luò)艾灸是利用預(yù)制的灸。

端午節(jié)，由韓國(guó)申報(bào)的江陵端午祭被聯(lián)合國(guó)教科文組織正式確定為“人類(lèi)口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”端午節(jié)俗稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)端午節(jié)天中節(jié)，除我國(guó)漢族外，還有滿(mǎn)蒙藏苗彝畬錫伯朝鮮等約28個(gè)少數(shù)民族都慶祝這個(gè)節(jié)日。