入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的條件？
更新：機(jī)緣巧合，有幸在8月28日和北大教授，國(guó)家非遺保護(hù)專家委員會(huì)專家高丙中請(qǐng)教了一下：到底什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？我以為滿足UNESCO的定義就是非遺了，不一定要一個(gè)組織或機(jī)構(gòu)去對(duì)它進(jìn)行命名評(píng)定。高老師講了很多需要滿足的條件，但是其中最重要的一點(diǎn)大意是：非遺項(xiàng)目不是現(xiàn)成的，非遺是一個(gè)再命名的過程，“非遺”確實(shí)本來就存在，但是如果沒有經(jīng)過人類社會(huì)的再定義，它就不叫“非遺”。我理解的好比是，一個(gè)人，ta確實(shí)是人，但是被稱作“人”是社會(huì)對(duì)ta的定義，如果沒有社會(huì)對(duì)ta的定義，ta不能稱作人，有可能是叫動(dòng)物或者東西或者根本就沒有名稱。至于非遺項(xiàng)目存在以前叫什么，我沒有追問高老師，留待自己繼續(xù)去學(xué)習(xí)與探索。
對(duì)不起，以下的原答案之錯(cuò)是我的淺陋造成的，為提醒自己不要再犯類似的錯(cuò)，就不刪了。
——————糾原答案之錯(cuò)：不是說非要成為“名錄”才能稱其為非遺！——————
首先，看一看關(guān)于“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”的定義，一個(gè)是聯(lián)合國(guó)的：
一個(gè)是《中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》里的定義：
第二條 本法所稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式，以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。包括：
(一)傳統(tǒng)口頭文學(xué)以及作為其載體的語言；
(二)傳統(tǒng)美術(shù)、書法、音樂、舞蹈、戲劇、曲藝和雜技；
(三)傳統(tǒng)技藝、醫(yī)藥和歷法；
(四)傳統(tǒng)禮儀、節(jié)慶等民俗；
(五)傳統(tǒng)體育和游藝；
(六)其他非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
感謝@
@樂原查到的資料，我參考到了。
第一，就非遺的定義來看，
不是說非要成為“名錄”才能稱其為非遺！
不是說非要成為“名錄”才能稱其為非遺！
不是說非要成為“名錄”才能稱其為非遺！
所謂的“申遺成功”，我認(rèn)為，是媒體在宣傳時(shí)為了簡(jiǎn)便而給大眾造成的“誤會(huì)”！侗族大歌申請(qǐng)人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄成功，那沒有去申報(bào)成為名錄的其他歷史悠久且瀕危的少數(shù)民族音樂就不是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)了嗎？必然是呀！所以，在這里想批評(píng)一下我們的一些媒體給大眾造成的誤會(huì)。回到安琪月餅，看了樂原的答案，加上我上中國(guó)非遺網(wǎng)查了一查，
安琪月餅是屬于“傳統(tǒng)技藝”類的名錄，即這種月餅的制作技藝本身是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，并申報(bào)國(guó)家級(jí)非遺名錄成功。所以題主以后在說“申遺”這樣的詞的時(shí)候應(yīng)該三思。本身就是非遺了，還申什么申？只是申請(qǐng)官方認(rèn)可的名錄而已！
第二，不管是真是假，安琪月餅聲稱始創(chuàng)于1908年，到2008年，已經(jīng)滿足100年的要求。而針對(duì)“自我聲稱”，在我所接觸的這些“非遺名錄評(píng)審專家”里面，只要不是假得太離譜，他們是認(rèn)可這樣的“聲稱”的，只要常識(shí)、邏輯上說得過去，基本上你做出來的文本說是啥就是啥。何況安琪月餅以“月餅”這樣一種包涵中國(guó)傳統(tǒng)文化的食品的制作工藝來進(jìn)行申報(bào)，從文化價(jià)值、歷史價(jià)值上來說就更沒有問題了。
第三，再引用《非遺法》的條款：
第三章 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄
第十八條 國(guó)務(wù)院建立國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，將體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有重大歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入名錄予以保護(hù)。
省、自治區(qū)、直轄市人民政府建立地方非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，將本行政區(qū)域內(nèi)體現(xiàn)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，具有歷史、文學(xué)、藝術(shù)、科學(xué)價(jià)值的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目列入名錄予以保護(hù)。
能成為名錄，并沒有強(qiáng)調(diào)一定要瀕危！
能成為名錄，并沒有強(qiáng)調(diào)一定要瀕危！
能成為名錄，并沒有強(qiáng)調(diào)一定要瀕危！
第四，我所接觸的非遺名錄（省級(jí)）、非遺傳承人（包括國(guó)家級(jí)）申報(bào)里面，是存在權(quán)力左右的。當(dāng)然，這些左右是基于：這個(gè)東西或者人確實(shí)是能夠作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性名錄/傳承人來公布的。但是有些技藝的傳承人至少大于等于2，同樣的技藝水平、傳承能力，為啥評(píng)A不評(píng)B？當(dāng)然是A更有背景啦！
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