我的中國夢(mèng) 文化進(jìn)萬家
在春節(jié)即將到來之際,為了弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,更好地豐富留校藏族學(xué)生的精神文化生活,1月19日上午,南開區(qū)圖書館邀請(qǐng)?zhí)旖蚴蟹俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“巧妹紅妝繩藝”代表性傳承人呂敏走進(jìn)南開大學(xué)附屬中學(xué),帶領(lǐng)春節(jié)期間留校的藏族學(xué)生共同體驗(yàn)非遺結(jié)繩編制,一起感受傳統(tǒng)文化的魅力,迎接傳統(tǒng)佳節(jié)。
繩結(jié)是一項(xiàng)古老的技藝,最初用于記錄數(shù)量和事物,后來被廣泛用于紐扣、拉鏈、佩飾等生活場景,結(jié)繩編制也應(yīng)運(yùn)而生。如今結(jié)繩編制是我國珍貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),它不僅具有藝術(shù)觀賞價(jià)值,還蘊(yùn)含著中華歷史文化的內(nèi)涵,是我國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。
非遺結(jié)繩編制活動(dòng)現(xiàn)場
呂敏老師現(xiàn)場為師生們講解了結(jié)繩編制的發(fā)展歷史及繩結(jié)技藝的基本技巧,現(xiàn)場展示了自己創(chuàng)作的精美繩結(jié)作品。隨后,帶領(lǐng)大家開始創(chuàng)作,在動(dòng)手過程中大家更加直觀的感受到結(jié)繩編制的技藝及其文化寓意。
活動(dòng)結(jié)束后,藏族學(xué)生們表示,春節(jié)期間雖然沒有選擇和家人團(tuán)聚,但是留在學(xué)校同樣感受到濃烈的節(jié)日氣氛,通過此次體驗(yàn)活動(dòng)加深了對(duì)非遺傳承文化的認(rèn)識(shí),激發(fā)出對(duì)于結(jié)繩編制藝術(shù)的興趣,充分體會(huì)到民族傳統(tǒng)文化的魅力。
近年來,南開區(qū)圖書館充分發(fā)揮文化傳承的陣地功能,認(rèn)真落實(shí)南開區(qū)新時(shí)代文明實(shí)踐活動(dòng)相關(guān)要求,挖掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的價(jià)值,組織開展多種形式的活動(dòng)推動(dòng)文化進(jìn)萬家,深入實(shí)施文化惠民工程,不斷將推進(jìn)公共文化服務(wù)落到實(shí)處。
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個(gè)花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念深度融合,鼓勵(lì)學(xué)生設(shè)計(jì)開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊(yùn)含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會(huì)副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報(bào)告顯示,我國現(xiàn)共有省級(jí)以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計(jì)藝術(shù)專業(yè)的擴(kuò)招與相對(duì)過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
陳歆彤)為弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,豐富社區(qū)居民精神文化生活,近日,南園街道南華社區(qū)以民生微實(shí)事為基礎(chǔ),精心策劃并開展“老手藝,新鄰居”非遺系列文化活動(dòng)。一位參與活動(dòng)的居民贊嘆道:“年輕時(shí)只聽說過這些老手藝,沒想到現(xiàn)在能親手嘗試,既能學(xué)知識(shí)又能
絨花,這一歷史悠久的民間傳統(tǒng)手工藝在今天又煥發(fā)出新的光彩。傳統(tǒng)手工藝品的延續(xù)重在守正創(chuàng)新,是將多元文化與工藝相結(jié)合。工藝美術(shù)是流傳于民間,在競爭、沖突與融合下推動(dòng)向前的活物,而不應(yīng)只是被收藏在博物館里,這對(duì)傳統(tǒng)手工藝來說無異于抹殺。