湘潭在線聯(lián)合湘潭文明網(wǎng)推出尋找湘潭“非遺”網(wǎng)絡(luò)公益活動(dòng),不定期推送介紹湘潭地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),同時(shí)邀請(qǐng)廣大網(wǎng)友提供相關(guān)線索,或者大聲告訴我們你“最喜愛的非遺”“最想了解的非遺”……
期待我們的共同“尋找”能讓更多的人了解“非遺”、感觸“非遺”,帶動(dòng)更多的人保護(hù)瀕臨失傳的“非遺” ……
本期推出:湘潭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目——油紙傘
“撐著油紙傘,獨(dú)自彷徨在悠長(zhǎng),悠長(zhǎng)又寂寥的雨巷,我希望逢著一個(gè)丁香一樣的結(jié)著愁怨的姑娘。”戴望舒的雨巷,給油紙傘蒙上了一層浪漫而又美好的意境。石鼓油紙傘,從明朝洪武年間傳到石鼓,代代相傳,已有600多年的歷史,它也被列為湘潭市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
在52歲的石鼓油紙傘傳承人趙文超的童年記憶里,家里爺爺奶奶、父親母親、叔叔姑姑,每個(gè)人都系著黑圍裙、戴著袖套,在堂屋里做傘。15歲,趙文超從爺爺手上傳承了制傘的手藝。
制作油紙傘,有11道大工序?qū)ふ蚁嫣丁胺沁z”:油紙傘,84道小工序,每一道工序都有很重要。煉油,是最關(guān)鍵的一步,煉油得看火候,趙文超指著昨天剛煉的桐油,告訴我們,上好的桐油可以“飛絲”,桐油在手上拍一拍,可以拉出飛絲來(lái)。煉油是個(gè)技術(shù)活,時(shí)時(shí)刻刻要守著,開不得一點(diǎn)小差。油紙傘經(jīng)過(guò)綠色環(huán)保的特制桐油的洗刷,無(wú)論日曬雨淋,都不會(huì)破裂、褪色、變形。圖為趙文超給我們展示他剛煉的桐油。
油紙傘畢竟還是紙,為保證傘的功用,一把正宗的油紙傘,傘身的圈線有十一根之多,密密麻麻。而現(xiàn)在,隨著工藝的簡(jiǎn)化,油紙傘作為傘的功用在減退,油紙傘逐漸成為了一件工藝品,趙文超說(shuō)“現(xiàn)在大多數(shù)的商家都是買油紙傘用來(lái)裝修吊頂?shù)取闵淼木€,也逐漸簡(jiǎn)化,只有一根了。”圖為趙文超正在進(jìn)行圈線。
糊面就是將棉紙貼在傘身上,這個(gè)動(dòng)作需要一氣呵成。以前做一把油紙傘,趙文超從砍竹、刮青、劈傘骨到上油、成傘需要半個(gè)月的時(shí)間。現(xiàn)在,趙文超將各項(xiàng)工序分工,他只負(fù)責(zé)煉油,速度也更快了。圖為趙文超在指導(dǎo)工人們糊面。
上個(gè)世紀(jì)七八十年代,隨著尼龍折疊傘的出現(xiàn),石鼓的油紙傘鋪相繼關(guān)門。趙文超也踏上了南下打工之路。直到2002年,趙文超意外在南岳發(fā)現(xiàn)一家工藝傘廠,師傅竟全是當(dāng)年跟爺爺在石鼓做傘的人。隱藏在趙文超心中多年的油紙傘情結(jié)又復(fù)活了,2004年,趙文超創(chuàng)辦石鼓第一家油紙傘廠。圖為趙文超正在給傘壓邊。
畫花是整個(gè)紙傘工藝中文化含量最高的程序,要通過(guò)手工用水性顏料在傘面畫上梅花、牡丹、桃花、竹子等圖案。畫花人都是言傳身教,一個(gè)帶一個(gè),需要兩年以上才能單獨(dú)繪畫。今年,趙文超花六萬(wàn)多元購(gòu)置了一臺(tái)大型專用打印機(jī),將花紋圖案放在電腦里,直接打印在棉質(zhì)的紙上,不僅省時(shí)圖樣也有更多的選擇。趙文超指著墻上的圖集告訴我們,小兒子研究生畢業(yè),在外工作,最主要就是幫他選油紙傘的圖案,大兒子負(fù)責(zé)印刷和其他事情。
隨著國(guó)內(nèi)旅游業(yè)的興起和傳統(tǒng)文化的復(fù)興,油紙傘成為了人們喜歡的旅游商品,可收藏的工藝品,石鼓做傘的人家也越來(lái)越多。趙文超和四五家淘寶店鋪建立了長(zhǎng)期合作,也有部分散戶會(huì)直接到他的店面上來(lái)買。而一些沒有畫圖的半成品傘,則主要出口國(guó)外。趙文超說(shuō),有時(shí)間,還是要做一把真正的油紙傘!
辛厝寮小學(xué)油紙傘彩繪活動(dòng)為豐富學(xué)生的校園文化生活,品味傳統(tǒng)國(guó)粹文化,5月20日上午,辛厝寮小學(xué)開展了主題為“妙筆油紙傘,傳承非遺夢(mèng)”的油紙傘彩繪活動(dòng)。活動(dòng)開始,老師為同學(xué)們講解了油紙傘繪畫作為我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的悠久歷史和彩繪油紙傘的技巧,
關(guān)于征集市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的公告征集韶山市級(jí)非遺項(xiàng)目,旨在加強(qiáng)韶山非遺保護(hù)工作,促進(jìn)傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展,增強(qiáng)文化自信,為建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、紅色韶山貢獻(xiàn)力量。我們鼓勵(lì)各類具有韶山地域特色、民族特色和歷史價(jià)值的非遺項(xiàng)目積極申報(bào)。
馮川葉)近日,一場(chǎng)別開生面的閩韻非遺進(jìn)校園活動(dòng)在福州市林則徐小學(xué)展開。這些課程不僅涵蓋了福建地區(qū)最具代表性的非遺文化,還通過(guò)教學(xué)與體驗(yàn)相結(jié)合的方式,讓青少年在實(shí)踐中深刻體會(huì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富內(nèi)涵。此次“閩韻非遺進(jìn)校園”活動(dòng),是福建民俗博物館
1、可以非遺傳承人收非遺傳承人收徒規(guī)定的徒弟可以傳承一般來(lái)說(shuō)非遺傳承人收徒規(guī)定,父母內(nèi)輩為非遺傳承人的,他們都會(huì)把自己的手藝傳給自己的后代,作為非遺傳承人的子女,他們通常要學(xué)會(huì)父母那一輩所有必須要學(xué)會(huì)的工序,任何一道工序都離不開精心的雕琢,
2008年,四川瀘州分水油紙傘制作工藝列入quot國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄quot分水油紙傘廠是中國(guó)僅存的唯一一家保持桐油石印傳統(tǒng)工藝紙傘生產(chǎn)企業(yè),分水油紙傘傳統(tǒng)制作技藝被專家譽(yù)為quot中國(guó)民間傘藝的活化石quot,也是目前油紙傘行業(yè)中唯