“看百鳥歸巢,銀河舞金翼……”今晚,備受關(guān)注的央視春晚播出。剛一播出,#春晚#就沖上微博“沸”,足見央視春晚的影響力。
在剛播出的節(jié)目中,譚維維和世界級非遺“南音”合作的《百鳥歸巢》受到了不少關(guān)注。
南音已經(jīng)有千年歷史,2009年,南音被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
流行音樂與文化遺產(chǎn)邂逅碰撞,讓春晚的舞臺綻放了更多傳統(tǒng)文化的魅力。
《百鳥歸巢》將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新融入時代表達(dá),把婉轉(zhuǎn)典雅的千年古音與時尚明快的現(xiàn)代音樂相融合,洞簫、三弦、二胡、拍板等中國傳統(tǒng)樂器加上譚維維的吟唱,讓這首《百鳥歸巢》成為今晚春晚頗有文化味道的節(jié)目。
據(jù)悉,《百鳥歸巢》是南音重要的樂曲,這是一首描繪禽鳥特征、異彩生動景象的樂曲,全曲包含六個樂章:鳳翔阿閣、喜鵲穿花、鴛鴦戢翼、流鶯爭樹、群鴉投林。
全曲以黃昏意象構(gòu)筑,且變化豐富,曲中洞簫以花舌吹法模擬鳥啼聲,群鴉投林,樂章中更以吐音表現(xiàn)歸巢的輕快活潑氣氛,突破簫聲表現(xiàn)的范圍,此曲為簫的重要表現(xiàn)曲。
南音,也稱“南曲”“南樂”,是中國古老樂種之一。它發(fā)端于唐,形成于宋元,繁榮于明清,是一個既匯集了盛唐以來中原雅樂精華,又吸收了元曲等曲種特長,并最終與閩南民間音樂融為一體的樂種,其詞曲清麗柔曼、旋律纏綿深沉。
一千多年來,南音一直在泉州一帶的閩南語系地區(qū)流傳,并隨著泉州人的遷移,傳播到東南亞。2009年,南音被聯(lián)合國教科文組織批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。
紅星新聞記者 邱峻峰
”李茜認(rèn)為,中國傳統(tǒng)民俗手工藝品不只講究用,更講究情,每一件物品都蘊含著豐富的文化內(nèi)涵。例如,女紅被稱為母親的藝術(shù),它們不僅美在外在,更美在內(nèi)涵,每一個花紋都經(jīng)過奇思妙想,每一針一線都經(jīng)過手的溫度,每一件成品都飽含著濃濃的親情,“這也是中國
課堂上,石家莊學(xué)院注重將非遺技藝與現(xiàn)代設(shè)計理念深度融合,鼓勵學(xué)生設(shè)計開發(fā)既保留傳統(tǒng)韻味又契合現(xiàn)代需求的非遺作品,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的非遺傳承熱情。“當(dāng)非遺走進(jìn)生活,我越來越發(fā)現(xiàn)蘊含在傳統(tǒng)文化中的美。
據(jù)中國工藝美術(shù)協(xié)會副秘書長侯惠哲介紹,現(xiàn)在工藝美術(shù)行業(yè)分為傳統(tǒng)手工藝品和現(xiàn)代工藝品生產(chǎn)兩大類。普查報告顯示,我國現(xiàn)共有省級以上工藝美術(shù)大師1787人,其中中國工藝美術(shù)大師365人。一邊是現(xiàn)代設(shè)計藝術(shù)專業(yè)的擴招與相對過剩,一邊是工藝美術(shù)專業(yè)的
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非物質(zhì)文化遺產(chǎn),如高腔藝術(shù),承載著豐富的歷史與情感,正因此在當(dāng)代生活中煥發(fā)著新的生機。這個傳承不僅僅是技藝的延續(xù),更是文化和情感的交匯。楊百能日復(fù)一日的教導(dǎo),不僅讓這門藝術(shù)得以傳承,更賦予了它生命的內(nèi)涵。他明白,這不僅是對父輩手藝的傳承,也